请教 东坡志林 中一处文言翻译成王使召公卜居九鼎焉 我说：成王使召公卜居九鼎焉的意思是（周）成王使召公占卜以后，把象征国家政权的“九鼎”放在了（洛邑）那里。周东迁失计【宋】苏轼 太史公曰：“学者皆称周伐纣，居洛邑，其实不然。武王营之，成王使召公卜居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败...

【译文】 召公在洛邑勘察完毕以后,东都正式开建,周公前往洛邑亲自监工,并占卜凶吉,作《洛诰》向成王汇报情况。周公跪拜叩头说:“我告诉您治理洛邑的重大。王谦逊,似乎不敢参与上帝指示给您的安定天下的方略,我就继太保之后,全面视察了洛邑,就商定了鼓舞老百姓的重大。“我在乙卯这天,早晨到了洛邑。我先占卜...

在周公的时代，当周武王战胜殷纣后，天下尚未完全统一，武王身体不适，群臣深感忧虑。面对这种困境，太公和召公提议进行占卜，以了解吉凶。周公却认为这样的做法会让先王担忧，因此他决定以自己的身体为担保，设立三个祭坛，亲自面对太王、王季和文王的神灵。周公向神灵表明，他的长孙王发因劳累而患病。如...

周武王遍封功臣同姓亲戚，封旦到少昊的故地曲阜，他就是鲁公。周公没有到封地就职，而是继续留下来辅佐周武王。周武王克殷后的第二年，天下还没有彻底平定，周武王却患病久治不愈。群臣很是担忧，吕尚和召公想命人占卜。周公说：“这时不能让我们的先王忧伤。”周公以自己作为人质，设立三坛，他面向...

（周）成王使召公占卜以后，把象征国家政权的“九鼎”放在了（洛邑）那里。

武王灭亡殷纣的第二年，天下尚未安定，武王得了病，身体不适，大臣们害怕了，太公、召公恭敬地占卜。周公说：不可以让我们的先王忧虑。周公于是就用自己的身体为质，设立三个祭坛，周公面向北站立，顶着璧，捧着圭，向太王、王季、文王祷告。史官朗诵写在简书上的周公的祝词说：你们的长孙国王姬发，...

当今学者都说周伐纣之后，定都在洛邑，我经过综合考察和分析后发现实际情况并非如此。洛邑是武王测量的，成王又派召公去进行了占卜，把九鼎安放在那里，而周都仍然是在丰邑、镐京。一直到犬戎击杀幽王，周都才东迁到洛邑。所谓“周葬于毕”，毕在镐京东南的杜中。秦灭周。我大汉建立九十多年后，...

故事发生在武王病重之际，姜子牙和召公建议占卜，周公却认为应以诚心感动祖先。他甚至愿意代替武王受病，以玉璧和玉珪作为誓言的见证。这番举动被记录在金縢之匮中，仅史官知晓。周公因此在成王继位后遭到流言攻击，选择避往东边三年，直到成王发现周公的誓言，误会解除，国家才重归稳定。飞廉和恶来这两位...

武王战胜殷纣的次年，天下统一之业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。...

若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。翻译 二月十六日之后六天，即六天后为乙未日，王从镐京步行到丰邑去。太保召公和周公去占卜了宅舍后，...