古诗词演讲稿(篇1)
古诗词演讲稿
尊敬的评委们，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸今天能够站在这里，向大家演讲。我选择的主题是“古诗词”。古诗词是中国文化宝库中的瑰宝，它们不仅富含着深邃的思想和情感，更传承了中华民族的优秀传统。在不断变化的现代社会中，我们应该如何对待古诗词这一文化遗产，如何让古诗词更加生动有趣，并激发出我们的创造力与智慧呢？
首先，古诗词是一座浩瀚的文化世界，我们应该珍视它们。古诗词通过丰富的意象和质朴的语言，表达了古人的情感和对自然、社会的思考。它们似乎是一面镜子，可以让我们回顾历史、洞察人性、感受文化的沉淀。只有真正体验和欣赏古诗词，我们才能更好地了解这个博大精深的东方文化。因此，我们应该推广古诗词，让更多的人能够了解它们的魅力，感受到它们的独特之处。
其次，古诗词是一方寄托情感的天地，我们应该选择合适的方式表达。古人因为生活在不同的时代和环境中，他们所写的诗词也各具风格和特点。有的诗词表达了他们对故乡的思念之情，有的诗词抒发了他们对爱情的美好向往，还有的诗词描绘了他们对自然的赞美之情。而今天，我们可以借鉴古人的创作精神和表达方式，用现代的话语来诠释古诗词的意境和思想。我们可以通过写下自己真挚的感受，绘制一幅美丽的图画，或者通过音乐、舞蹈等多种方式来表达内心的情感。无论怎样选择，我们都应该充分发挥自己的创造力，让古诗词在现代艺术中绽放出新的光芒。
最后，古诗词是一方激发智慧的源泉，我们应该用心去品味，感受其中的智慧和哲理。古诗词是经过了千百年来的沉淀和传承，它们蕴含了古人们对人生、自然和社会等方面的深刻思考。通过品读古诗词，我们能够启迪智慧，发现内心的情感共鸣，提高自己的文化素养和修养。古诗词中的典故和妙语，会丰富我们的语言表达能力，并激发我们的创造力和想象力。因此，学习古诗词不仅帮助我们更好地理解中国传统文化，更有助于我们的成长和发展。
通过珍视古诗词、合适方式表达古诗词，以及用心品味古诗词，我们能够更好地发扬古诗词的精神和智慧。古诗词不仅仅是一种文化遗产，更是一种精神财富。让我们共同努力，推广古诗词的传播，让古诗词的风采在现代社会中继续绽放。谢谢大家！
（字数：1024字）
古诗词演讲稿(篇2)
今天，我为大家演讲的题目是“诗词中国”。
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。也许,在我们每个人的心底，都藏着那个繁盛的唐朝，都充满了对古诗的赞叹。
古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒;唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士一去不还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
品味诗词，我品出了词人的无奈，南唐后主李煜，被终身囚禁：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”愁思是何等的.纷繁难解，词人的心境可想而知。
从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我变得明智，明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我品出了诗人的豪气。 读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂;读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，浅斟低吟，拭泪掩卷。听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何年
我爱诗词，不但因为它生动传神，清秀隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志，同学们，让我们走近诗词，品味诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
古诗词演讲稿(篇3)
大家好，我是四年级五班的，我今天要和大家分享的古诗是《鹿柴》。
鹿柴
作者：唐王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
译文：空旷的山中不见人的身影，只偶尔听到人说话的声音。夕阳的一抹余晖照进山林深处，又映照在林中青青的苔藓上。王维（701-761），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
鹿柴，是王维在辋川别业的.胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙，他在汝南做官时患病久不愈，看到朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中绘有鹿柴等景，如身历其境，同时又读王维《鹿柴》等诗，久病竟然不治而愈，足见其非同寻常的美的感染力。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
我非常喜欢《鹿柴》这首诗，我的演讲完毕，希望大家喜欢，请大家投我一票，谢谢大家！！
古诗词演讲稿(篇4)
各位同学们，老师们，大家好！
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等，比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的诗词不要看表面，不要看字面的意义，，他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合，那是因为当时要变法，那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些，因为咱们今天不涉及那个，但是他们，的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，活的和死的谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，""等的恬静与思念；“登临送目”的流畅；“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的.思想交流。并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家，我的演讲结束了！
古诗词演讲稿(篇5)
尊敬的袁会长：
各位领导、各位嘉宾、诗友同学们：
大家好！
~~市诗词协会和~~实验中学联合举办~~市~~杯大、中学生诗词大赛，弘扬中华传统文化，培育时代诗坛新人。毋庸置疑，这是一件功德无量的利好大事，意义深刻，影响深远。在难忘的甲午岁尾，诗词大赛胜利落下帷幕。作为碧山吟社的一个文学爱好者，我应邀参加这次颁奖大会，感到十分荣幸。
首先，我代表~~市教育科学研究院和~~市吴文化教育学术委员会，对大赛的圆满成功表示热烈的祝贺！运河实验中学承办运河杯诗词大赛，具有别样的风味，很有纪念意义。在当前市场化的浪潮中，诗意地栖居似乎成为一种美好的愿景。在浅阅读大行其道的当下，诗歌的生存空间被不断挤压。特此，我对这次诗赛的组织者、创作参赛的大、中学生和评委们表示由衷的敬意！
诗词歌赋是中华民族文化库中的瑰宝和国粹，源远流长，内涵丰富，滋养着一代又一代华夏儿女。今年9月9日，~~同志参观北京师范大学，明确表态：很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的。他很有感触地说：古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。很不赞成，说的`是对把古代经典诗词和散文从课本中拿掉的态度；很悲哀，评价去中国化。寥寥七字，犹如巨石入湖，激起的是涟漪与波浪，让中国人多了一丝反思的味道。
如何对待传统，就是如何对待明天。英国学者特理伊格尔顿（terry eagleton）有言道：今天有种有趣现象：连一行马克思著作都没读过的人都敢嘲笑马克思。对待传统文化，今天也有相似的现象。对去中国化的批判，事实上是对全盘西化的批判，是对中国的自觉与自信，也是对西方中心论的话语体系的挣脱与重建。一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒。可以说，古典诗词代表着中国化的优秀传统文化，是一种至关重要的战略资源。对于中华古诗词经典，我们应该以文化自觉的责任心，培植文化自信的民族感，从而实现文化自强的中国梦。
~~同志在中央党校的一次讲话中强调说：学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。这一重要讲话精神，对于当今开展古典诗词教育，弘扬中华传统文化，是重要的行动指南。这既是文化传承创新的需要，也是以诗育人的需要。我们必须结合中国教育界和诗词界的实际上，认真贯彻落实。
十年树木，百年树人，教育总是千秋大计。中国是诗的故乡。在~~的土地上，诞生过李绅、尤袤、蒋捷、倪瓒、陈维崧等一大批伟大的诗人。无锡市的诗歌教育应该进一步发展，进一步优化和深化。中小学语文教科书中的诗词篇章和《课程标准》附录的诗歌篇目是十分有限的，建议学校积极开发吴文化内核的诗词校本课程。无锡市阳山中学是江苏省先进的诗歌教育基地，运河实验中学也是诗歌教育的先行者之一，他们的成果和经验非常宝贵，要认真总结，积极推广，让更多的学生真正领略中华传世文学的美妙境界，这是我们的神圣使命。
古人云：上善若水。无锡诗词协会、碧山吟社和~~市运河实验中学在新的历史时期，组织运河杯古诗词大赛，以宣传~~古运河、推进无锡优质特色诗歌教育等为题材，更显示出新的时代风采。这次诗歌大赛，让我倍感亲切，因为我出生在运河畔，从小就是喝着运河水长大的。今年6月15日，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录，让我更是倍增自豪。
弘扬主旋律，传播正能量。这次~~杯大、中学生诗赛活动，是一个具有历史意义的创举，很值得充分肯定和赞扬。热爱家乡，热爱祖国，热爱诗词，抒发理想抱负和家国情怀，描绘吴风楚韵的绵绣山川，歌颂魅力无锡的建设成就，为中华民族伟大复兴的中国梦而求索，而奋斗，这是大多数诗词作品所反映的深刻主题。
这次诗赛还有两个方面特别值得点赞。一方面，中华诗词这种传统的艺术形式，只要坚持与时俱进，不断吸收新时期鲜活的生活元素，就会发出具有时代精神的大美之音。另一方面，这次诗赛，组委会、评委会，坚持公平、公正原则，求真尚美，堪称典范。
诗是青春的风信，生命之树常青。100多年前，英国著名浪漫主义诗人珀西比希雪莱（percy bysshe shelley，1792-18xx年）曾吟诵：冬天到了，春天还会远吗?沐浴着冬日那融融暖阳，我仿佛已经闻到了春天的味道，听到了春天的脚步。
新年的钟声即将响起来了。
我深信：古典诗词一定会在中华民族的伟大复兴中更生，并焕然出新；中小学诗歌教育的明媚春天，一定会来临；青少年爱诗读诗吟诗学诗作诗，必将成为一种潮的风尚。
我祝愿：~~的诗词创作和诗歌教育在市诗词协会和碧山吟社的正确引领下，通过广大教师、诗人及爱好者的共同努力，创作越来越繁荣，诗赛越办越兴旺。
心有多高，诗歌的翅膀就能飞多高；路有多远，诗歌的翅膀就能飞多远。让我们在江南诗意的天空，实现最高最美最灿烂的飞翔。
祝福大家身体健康，新年快乐，万事顺意，诗情蓬勃！
谢谢大家！
古诗词演讲稿(篇6)
各位老师，各位同学，下午好!
听到大家比赛过程中的吟咏与背诵，我不由想起了，“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”之豪情壮志之辞，更有“故人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜”之佳肴美景之句，亦有“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎”之为人处事之作，……让我忘情其中。
在大家的共同努力下，我们的古诗词知识比赛划上了一个圆满的句号，我代表学校向全体师生表示热烈的祝贺，向无私奉献的全体教师和同学表示衷心的感谢！
此次古诗词知识比赛，学校非常重视，多次在会上宣传发动，团支部书记张熙老师，制定了切实可行的方案，将课程标准中要求同学们掌握的内容印发给了同学们，人手一册。所有的班主任都利用课余时间督促学生背诵。三位领导人精心策划并作了大量准备。 学生们可以认真对待它并背诵它。 一些学生背诵了许多其他诗歌。
由于今天学生的充分准备和出色的表现，保证了这项活动的成功。
看到同学们比赛时，朗朗上口，大胆地、熟练地抢答诗词，可以看出，同学们通过这次比赛背诵了很多的诗词，从诗词的背诵中汲取了其思想和文化的精华与营养，还掌握了比赛的技巧，锻炼了同学们的胆量，收获是很大的。
取得的成绩是可喜的，但也存在一些不足。有的学生没有认真地给大家朗诵诗歌，没有达到共同提高的目的；其次是给大家作准备的时间不长，同学们平时头脑中积累的诗词不多，一下子要背诵那么多诗词，难以达到要求；还有的同学对学校组织古诗词知识比赛活动的目的不清楚，学校组织古诗词知识比赛活动是为了督促同学们背诵一些诗词，同时通过背诵诗词，掌握背诵诗词的技巧，培养鉴赏诗词的能力，背诵古典诗词，如同面对良师益友，我们可以聆听到先人谆谆的教诲，我们可以让自己的灵魂得到超时空的洗礼与熏陶，从而培养出我们高尚美好的思想情操。朗诵古典诗歌就像在花海中游荡。我们可以感受到它美妙艺术的芬芳，也可以感受到它甜美艺术雨的滋润。因此，我想提出几点建议：
希望大家比赛后能继续背诵完发给大家的诗词，以后能经常地背诵一些诗词，因为背诵诗词的过程，也是一个积累、感染的过程：我们可以感受到古代文学语言的精练与生动，我们可以感受到诗词中蕴涵的深远意境。同时，要加强古诗词的积累，掌握诗歌鉴赏的方法，不断培养诗歌鉴赏能力。
最后祝大家周末愉快! 谢
古诗词演讲稿(篇7)
尊敬的各位领导，同志们、朋友们：
大家上午好！由武胜县政协诗书画院举办的纪念~~定名100周年诗词大赛圆满落下帷幕。值此，我代表~~县文联向大赛的`成功举办和获奖诗人表示热烈的祝贺。同时，也感谢县政协搭建这个平台，举办这次诗歌盛会，让我们的诗词爱好者在这里有了交流诗歌创作的机会。
优秀的文艺作品是对人类美好理想的抒发、对人们道德情操的陶冶，在丰富人民群众的精神文化生活、推动社会发展进步中具有十分重要的作用。诗歌作为浩瀚文艺中一朵艳丽的奇葩，既是民族文化的精粹，时代精神的火炬；又是人类智慧的结晶，抚慰心灵的甘泉。他说：学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这一重要讲话精神，对于当今弘扬中华传统文化，发展诗词事业，是重要的行动指南。加强学诗力度，这既是文化传承创新的需要，也是以诗育人的需要，对于加强思想道德建设有着不可替代的重要意义和作用。因此，我们必须结合~~诗词界的实际，认真贯彻落实。下面，我讲三点建议。
一、树立新思想，把握新方法
众所周知，中国是诗的国度，诗歌繁花似锦，诗人灿若星辰。从第一部诗歌总集《诗经》到唐诗、宋词、元曲，再到今天的现代诗，不仅门派众多、风格迥异，而且那些脍炙人口的名篇佳句，穿越时空，时刻滋润着人们的心灵。
但是，随着时代的前进，中华诗词这种传统的艺术形式，也有不适应新形势发展的地方，学习创作的人越来越少，读者越来越少。为了改变这一现状，我们的诗词作者一定要树立传承本来，借鉴外来，开创未来的新思想，放开古韵格律随心所欲去写，讲究诗境、词义的内涵，注重气韵、格调的营造，形式大体整齐，也许会更受广大群众欢迎。总之，中华诗词只有坚持与时俱进，跟上时代前进步伐，不断吸收新时期鲜活的生活元素，才有可能发出具有时代精神的大美之音。
二、适应新常态，明确新方向
各种过去的惯例屡屡被打破，改革的浪潮，一次又一次地刷新着我们对于这个时代的固有认知。当新常态一词横空出世的时候，那些看似散乱的不寻常的点已愈发清晰的连接在一起，勾画出一个崭新时代的轮廓。在这个新时代里，我们迎来的不仅仅是经济的新常态，更是政治的新常态。作为文艺工作者，我们要不断适应新常态，要大力弘扬无私奉献精神，弘扬家国情怀，阐释中华文化和民族复兴的深刻内涵。热爱祖国，关注民生，抒发理想抱负，描绘绵绣山川，吟唱建设成就，颂扬亿万中华儿女为民族伟大复兴的中国梦而求索，而奋斗，这就是我们的写作方向。
三、感受新时代，创造新业绩
近年来，~~新农村建设沐浴着和煦的春风，到处激荡着发展的热浪：公路两旁一条条新铺的水泥路，弯弯曲曲通向农家小院；绿树翠竹掩映下的一处处农房不时露出雕梁粉黛的一角；户户农家院坝干净整洁，个个山梁、块块田间经果林绿满大地，武胜这块古老的红土地上，社会主义新农村建设的美丽画卷惹人眼球。~~县城按照山水园林生态型城市的架构，近年来取得了长足发展。宽阔的街道、林立的高楼、葱茏的绿化、整齐的路灯、琳琅的商品、旺盛的人气以及绚丽的夜景、完善的公共设施、丰富多采的群众文化体育活动，无不显示出这座新兴城市的独特魄力和蓬勃朝气。因此，我们文艺工作者，要深入生活，充分感受新~~，以昂扬的精神状态和文艺人独具的灵感，创作一批展示全县各族人民在书写中国梦~~篇章中焕发出的时代风采和取得的巨大成就，歌颂~~儿女海纳百川的雄心与魄力，奔竞不息的气概和精神的思想性、艺术性俱佳的具有时空穿透力的翘楚之作。
政协诗书画院举办的诗词大赛，在全县影响很大，是一个具有历史意义的创举。它定会催生一批批胸怀梦想和富有激情的文艺爱好者，促使~~的文化艺术呈现出百花齐放、百家争鸣、百舸争流、蓬勃发展的良好态势。相信诗书画院，在县政协的正确领导下，通过广大诗人的共同努力，今后的赛事会越办越好，为促进~~文化大发展大繁荣、建设~~文化强县作出新的更大贡献。
谢谢大家！
古诗词演讲稿(篇8)
1、晓天谷雨晴时(宋·曹组·《水龙吟》)
2、谷雨清明空屈指(宋·无名氏·《天仙子》)
3、寒食初过谷雨前(宋·陆游·《湖上》)
4、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱(清·乾隆·《观采茶作歌》)
5、谷雨共惊无几日(宋·苏轼·《常润道中有怀钱塘寄述古五首》)
6、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶恋花》
7、山寺馈茶知谷雨。——宋·陆游《春日》
8、谷雨茶香院院夸。——宋·陆游《闲游》
9、谷雨初匀牡丹。——宋·李石《扇子诗》
10、晓天谷雨晴时。——宋·曹组《水龙吟》
11、寒食初过谷雨前。——宋·陆游《湖上》
12、谷雨初晴。——宋·曹勋《金盏倒垂莲》
13、乍过夜来谷雨。——宋·曹勋《庆清朝》
14、三朝前谷雨。——宋·方回《怪梦十首》
15、谷雨洗纤素。——唐·王贞白《白牡丹》
16、谷雨郊园喜弄晴。——宋·曾觌《浣溪沙》
17、正当谷雨弄晴时。——宋·仇远《浣溪沙》
18、谷雨清明空屈指。——宋·苏轼《天仙子》
19、未容谷雨泪胭脂。——宋·李石《扇子诗》
20、谷雨花枝号鼠姑。——明·唐寅《牡丹图》