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中国,这个古老而崭新的国度,我身处其中。如果有人问我,中国就是什么样的,我一定会毫不犹豫地回答他:他就是老人,亦就是婴儿。
中国,他有着老者古朴的褐色,风风雨雨,岁月打磨,在无尽的历史长河中,他站立着,将往昔记忆温柔抚摸;中国,他有着老者沉默的智慧,经年走过,年月蹉跎,凝聚五千年的智慧,千山万水,脚踏实地。
看长城,多少个风雨如磐的年头,塞外的马蹄不能将它踏破;冰冷的子弹不能将它击倒。那就是中华儿女用血肉建造的脊骨,一砖一砖,千年垒砌,斗转星移,青山不变。它沉默着伫立在高山之上,只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视,东方的旭日升起,面对新的征程,人们启步出发。
看丝绸之路,黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过;班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华,塞外苍凉。风沙过身,唯有脚步才可安抚内心,唯有脚步才可通向远方。
看乡村,日出而作,日落而息。古老的人们依赖于自然,脚下的土地浸着丰获的希望,屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。
当老者转身,中国,他有着婴儿的热情,时代正好,变数诸多,唯有不断地探索、尝试、突破,才能保持生长旺盛的活力。
长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有白鸽飞过山头,只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途,我们更加明白和平之可贵,我们也更加骄傲地说:我就是中国人。
世界相接,沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知,但婴儿的品质即在于探索,以及坦诚。列车取代了骏马,互联网取代了文字,但无论以何种姿态,世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。
乡愁情思,在工业文明时代似乎总就是脆弱的。当高楼大厦升起,月光不再浸着瓦当上的青苔,湿润的土地变成坚硬的水泥,我们感叹,两者不可以相容吗?当然可以。古老的时节依旧存在,人们竖着一个一个的节气,春游人如织,看小巷沸腾,我们依旧在古老的土地上耕耘、收获,以年轻的容貌融入这个世界。
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实用作文: 高考满分文章精选段落最新模板
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读书让生活更美好作文7读书,让生活更美好!读书是一种美好的享受,也是一种乐趣。我从小就开始看书。在我的家人们的引导下,我渐渐喜欢上了看书。捧起它,它是奇妙无比的。在浩如烟海的书籍中游览,是一件非常辛福的事情。
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秋天是仙境作文400字。小灯笼是金色的桔子。看起来让人嘴馋的巧克力则是小板栗。秋天的果园,是给秋天增添生气的美妙之地。
所以,我盼望着,未来的高考能以一个全新的面貌展现在莘莘学子面前。未来的时代必定是一个真正多元化的时代,而未来的高考也应该是个性化的考试,应该注重全才,更偏爱专才。到那时,考试有多种形式,可供考生挑选。不仅有原汁原味的3+X,还有个性化的加试科目,供高等院校可从各方面都较均衡的考生中挑选全才;不仅有以人为本的学科竞赛(理科为主),还有形式多样的辩论会、当场作文等形式的考试(文科为主),有关院校可从专才型的学生中通过测试挖掘出一些金子,并使其在名牌大学深造。到时候全才、专才学生各得其所,中国经济蒸蒸日上,社会稳定繁荣,那该是怎样的欢欣鼓舞呀!
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俗话说,莫欺少年穷。一百多年前,梁启超先生就写过一篇《少年中国说》,批判暮气沉沉的封建社会,呼吁改革创新,发愤图强。
当下社会,年轻人的世界和成年人的世界,也存在不少的差异。
年轻人爱想象,爱冒险;而成年人却告诉你安全第一,不要胡思乱想。
年轻人觉得成年人虚伪,成年人却说年轻人幼稚。
这种现象,叫做代沟,也叫做代际差异。
古往今来,有循规蹈矩,遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道,甚至离家出走的年轻人。
在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到,听从封建教条的白嘉轩和白继文,最后一个孤独终老,一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵,最终与家庭和国民党反动统治决裂,把自己的生命献给了革命事业。可见,大人不一定都正确,年轻人也不一定都不靠谱。
要想让年轻人和大人,年轻人和社会亦步亦趋,融为一体,关键是大家都能与时俱进,不断进步。
一个优秀的家庭,和一个优秀的社会,应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错,不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会,毫无疑问应当容纳这种试错。
谁的人生,是一直步步正确的呢?
小时候,老师和家长会让我们整理错题集,以便于知道自己是怎么错的,可以引以为鉴,下不为例;
那么在生活中,家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?
矛盾来自于双方,矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突,创新冲突,大人和社会的错误,同样比比皆是,若不是,媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?
韩愈说,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重,不是靠权威,而是靠以理服人;同样,年轻人要获得大人和社会的支持,也要靠换位思考,彼此尊重。
正如林觉民所说:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。换位思考,求同存异,取得一致,是和谐少年和大人,年轻人和社会的唯一正确途径。
在这个知识爆炸的时代,有比尔盖茨,也有马斯克;他们的家庭,都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功,更是观念的成功。
但是在中国,这样的事例太少了,所谓年少成名的,大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?
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六年级材料作文题目:木船风波。因为一个木船玩具的风波,导致我和朋友的友情受到影响,但也是以往内这个风波我和朋友的友情变得更坚固了。
每当我写作文的时候,提笔后呼之欲出的就是妈妈。并不仅是她对我的呵护,当然有时候我们也会有冲突。
落地窗外,耀眼的阳光洒落在地上,点了杯卡布奇诺,独自一人坐在咖啡店的沙发上,手中捧两张荟萃着月考优秀作文的卷子,鉴阅着。咖啡店里,隐隐地能听见窗外蝉鸣声声,而这,总让我不禁回想,闭着眼,默默地想
月考考试卷子发下来了,我怀着十五个吊桶打水_七上八下的心情,猜想会考多少分。我心里想:100分,不可能吧,作文都得减分;95分不太可能;班上超过95分或95分的同学应该不会很多吧?随后,我又想会不会考90分?80分?70分?60分?我不敢往下想下去。因为我怕我真的考得不好。
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天地玄黄、宇宙洪荒,中华文化的源远流长以典籍为依托,生生不息的精神以文字为载体,一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文明。
现如今,一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错,被指出后积极改正固然安好,但事情不该就此结束,这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词,
叫国学,国学之与我们,到底意味着多少?
当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起,有这样一些人,给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡,将四书中三书译成英文传播中国文明,他推崇西方的先进,却不改对中华传统文化的守护;王国维瘦弱的身躯,独自挺立在北大国学研究的讲台上,他用自杀的方式来捍卫自己的清洁,捍卫他对国学不易的信仰;而刘文典的激愤与刻薄,却是对传统文化最绝望的保护,当他骂沈从文不值四毛钱的时候,已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放,但又在不经意间,把国学生生撕出一个缺口。
曾看到过一个访谈节目,叫民国范儿,正如王学斌曾言的民国底气,而这股孤傲的气,在当今已很难找到,因为文学褪色,文化走远。没有了文字,我们就是漂浮一族,是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。
为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人,无论他是否颠倒黑白,是非不分,但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅,以死祭古的豪情,那么真,那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持,一种守护,一种民国范儿。
【写作模板】高考满分文章(篇四)
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小李,笃学敏思,矢志创新。老王,从职高生到焊接师。小刘,跋山涉水捕捉美景。如果从这三个人中选出当代风采人物,我会选择小刘。
在这个利益至上,人人都追名逐利的时代,小刘依然能执著于自己喜爱的事业,跋山涉水,为人们留下美好的回忆。在当今这个时代,人们为了追求更好的物质生活,总是步履匆匆,所有事情都像上了发条一样,快节奏的向前发展,但是,人们却忽略了许多重要的东西。有多少人,错过了孩子第一声的咿咿呀呀。有多少人,因没有给父母足够的陪伴而后悔终生。人们总是认为,当物质充盈了,一切就好说了,但他们没有想到,这是一个永远望不到尽头的无底洞,就算有一天,真正到达了物质的巅峰,也只会因失去的更多而感到无尽的空虚和孤独。
还好,我们这个时代里,还有像小刘一样的人,能够与世事喧闹中,停下自己的脚步,细细品味生活,为人们留下美好的回忆,这也许就是捕捉美景的风采吧。其实,不管是哪个时代,都有超然于世事的人。不必说杨绛在当时动乱的年代,依然能有“隐于世事喧嚣外,陶陶然专心治学”的清静。也不必说沈从文依然有着“每日看落日同水鸟”的闲情逸致。单说蒲松龄,名落孙山后便不再热衷于功名利禄,而是选择以一碗清茶,待四方过客,听取一段传奇,书写一本《聊斋志异》。这些人,虽都处世事喧嚣中,但依然能停下自己的步伐,为了自己的人生理想而生活。
也许有人会以这个世道的整体浮躁为借口,但正如缪尔曾说:“走向外界,我发现,其实就是走向内心”,我们能否把握住生活,主要在于我们自己。可以看到,身处硅谷的乔布斯,依然有着“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午”的高尚追求。所以,不管我们身处什么样的时代,只要我们心向往之,到处都是美好的伊甸园。
所以,像小刘一样吧,记住小刘告诉我们的:人生并不只是生存,更重要的是生活。
让我们记住这捕捉美景的风采,适时停下匆匆的脚步,为了我们的人生理想,活出属于我们自己的生活吧!
点评:作者选取小刘摄影师这个角度,道出人生更重要的是生活的中心论点,行文中列举杨绛先生,陶渊明,蒲松龄的事例做论据,有力度。近几年也许是受网络文学的影响,文章去掉了矫饰,都是开门见山,少有赘述。
【作文模板】高考满分文章:中国味其四
高考我们生命中最重要的考试之一,分数的高低决定着你将会进入什么学校。作文的分非常容易拿,却很难拿满,优秀的作文都是建立在符合逻辑,题材新颖之上。怎么样才能写好一篇令人耳目一新的作文呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“【作文模板】高考满分文章:中国味其四”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
这世上,唯美食与爱不可辜负。
如果和外国朋友谈起中国,从“吃”开始一定没错,古有“民以食为天”,今有“吃货遍地”,《舌尖上的中国》从竹笋挖出,火腿吊起,再到揭开白花花的蒸笼,还有那案板上摔打的脆响的拉面……单是文字上的表达就让人浮想联翩了,不言而喻,中国的美食有重量,有温度,用真诚向世界展示中国人特有的味道。
子曰:“食,色,性也”。中国人以美食会友,小到朋友聚餐,大到宴请宾客,在“吃”这件事上绝不怠慢,就看中餐的烹调技艺:烧、炸、烤、烩、爆、熏、卤、煎、蒸等近百种,千差万别、风味各异。以清宫廷宴席菜肴"满汉全席为代表的饮食文化,更是显示出华丽与天朝气派。 同时,中餐菜肴造型别致、栩栩如生,无论是山川草木、花鸟鱼虫、珍禽异兽,尽收盘中,充满了诗情画意。其实光听相声演员报菜名就按耐不住,垂涎不已:蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡……
美食,定会成为外国朋友迅速读懂中国的最好方式。因为在唇指间,它跨越种族与肤色,用味蕾联系,以真诚交往。
但以现在的中国的速度,有一天我们会不会丢掉这些原始的用双手去创造食物的文明而全部改用现代化技术?其实,从现今天频频曝光的食品安全问题就不免令人揪心,美食变成了毒物,安全出现了危机,时代的图景中多了类似于地沟油、苏丹红和毒奶粉这样的新名词。似乎在高速发展的今天,我们中的很多人,一时忘却了本应该要有的对食物的尊重和热忱。其实,每一种食物的背后,本不就该有一张迎接四方宾朋的笑脸和一双勤俭劳作的双手吗?一张食谱,一份饭菜,真正可称得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。
而这样的美食定无人辜负。
中国文化兼收并蓄,博大宽容,一小小美食便可见大国文化全貌,其实无论是国宝大熊猫,还是国粹京剧,都偕同美食,成为了足以令国人为之骄傲和自豪的中国特色和民族符号,但同时,时代的进步不仅只有过往和情怀,还应该有现在和未来。高铁时代、移动支付,共享经济……中国的发展离不开科技的进步和世界的关注,作为中国人,我们可以做到的是拥抱情怀并与时俱进。
【文题解析】
【作文收藏】 高考满分文章
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对于苍鹰来说,触摸到天空的云彩就是一种幸福,所以他奋力飞腾,冲破寒冷、饥饿、风雨的阻挡,毅然决然地向上飞;对于儿子来说,看到父亲露出祥和的面容就是一种幸福,所以他可以静静地坐在桌前陪伴父亲剪剪报纸。幸福总是有那么大的魅力,可以让万物义无反顾地为了追求它而心甘情愿地付出。没有人会乐意去做自己不愿意做的事情,而幸福是万物之所欲也,能抓住它的手,就算付出很大的代价谁都会说“我愿意”。
对于幸福的概念,不同的人会有不同的理解,但是有一点是相同的,那就是追求幸福的过程是一个付出的过程。徐特立说过:“想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。”玫瑰园里的刘洋作为中国首位女航天员,从在神九上触摸到了祖国的蓝天开始,幸福之花已经悄然绽放了。而如今她将再次乘坐神十去为中国科技的发展而奋斗,这朵幸福之花也将开得更加绚丽灿烂。你是否惊叹于刘洋的成就与羡慕她的幸福?答案是毫无疑问的,但是你在慨叹的同时又是否想过刘洋的付出?谁都知道飞行员是对人的体力、智力、精力三个方面的考验,而刘洋又是如何去通过这些考验的呢?为了锻炼体力和精力,她每天早晨起来跑一万米、五千米,不管是夏天还是冬天,每天早晚都要坚持跑步;而智力方面,她又是在日复一日的刻苦学习和实践上锻炼出来的。这些你能做到吗?刘洋并不是神,她只是在追求幸福的时候付出的比别人多而已,假如你能做到这些,你也会是下一个刘洋。
欧文说过:“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”从曾经爱迪生上千次的失败发明电灯,让人类进入光明的时代,到如今科学家们倾注心血于科研事业中,把人类从野蛮愚昧带入高科技时代,我们享受到了世界科技带给我们的幸福;从xx等英雄率领万千战士抛头颅洒热血迎来了新中国的成立,到xxx等领导人废寝忘食设计中国蓝图迎来改革开放,再到如今全国人民呐喊为实现中国梦而奋斗,我们享受到了国家的强大带给我们的幸福;从当初跨入学校年幼无知的儿童经过十二年的寒窗苦读,到如今满腹经纶的青年,我们享受到了知识的逐步充实带给我们的幸福。为了幸福一次又一次地付出,同时也一次又一次地迎来幸福。
作为高三的我们,坐在高考的战场上,我们同样是为了追求属于我们的幸福,我们付出了青春,我们付出了精力,我们付出了汗水,我们也坚信我们会迎来属于我们的幸福!我们更加坚信我们也会为了中国梦的实现而努力,带给全国人民乃至全世界的人民一个幸福的明天!如果有人问我们值得吗?我们也会毫不犹豫地说出“我们愿意”!付出了汗水浇灌了幸福之花,让它得以成长,摘下这朵花闻着它的馨香,痛快地说出“我愿意”!
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陶兄:
久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。
近日,我拜读您的大作,深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼,深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服,深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨,深深地为您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适羡慕。
您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。
您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……
我对您真是佩服得五体投地!我和陶兄一样,十分喜爱菊。菊,乃花之隐逸者也。可我有一事不明。隐,就能解决根本问题吗?隐,不就是在一味的逃避吗?为什么不学莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”?为什么不像梅“零落尘泥碾作尘,只有香如故。”?与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留的千古美名。
我还有一事想请教陶兄。酒,乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有,把酒问青天。”曹孟德酾酒临江,横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何?”,边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗?您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢?
我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢的面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀。
人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无撼矣!
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