看《皇帝的新装》有感 篇1
前几天，我读了丹麦作家安徒生写的《安徒生童话》这套书。其中我最喜欢的是《皇帝的新装》这篇童话。看完之后我觉得皇帝是多么的愚蠢和虚伪啊！
这个故事讲的是两个骗子为了骗取皇帝的钱财，要给皇帝做一件最美丽的衣服。你看！这两个骗子在织布机前辛勤的工作，其实织布机上一根丝线都没有，他们只是做出织布的样子。皇帝很想知道这件衣服有多么的漂亮，就先后派了两个大臣去看。两个大臣却什么也没看到，但怕别人觉得他们愚蠢，就自欺欺人，回去禀告皇帝衣服是多么的华丽，连皇帝也相信了。到了游行大典的那天，皇帝穿着所谓的漂亮新装走在大街上，人们纷纷说好看。只有一个小孩子嚷着，他什么都没穿。皇帝也明白自己受骗了，但只能尴尬着走完了游行大典。
从这个故事中我感悟到，这表面上是一则童话，但我从中也看到了社会现象。就比如，有人喜欢听好话，就会有人投其所好，不管事实如何，一味的阿谀奉承。我还读出了这个皇帝太愚蠢，爱虚荣；骗子太狡诈，抓住皇帝的弱点来派去钱财；大臣们太虚伪，只为了讨好皇帝开心。
这个故事告诉我们要做一个善良，诚实的人。
看《皇帝的新装》有感 篇2
小时候，我听妈妈讲皇帝的新装这则童话后，那时最多也就二个概念：一、皇帝好傻。二、骗子的骗术高明。不过当我再一次阅读了这篇童话，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀！
当我读完这则童话故事之后，不由得对那两个骗子的贪婪，不劳而获而憎恨；对皇帝的爱慕虚荣、愚昧已至于被骗子耍弄而叹息；对那些大臣、官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。不过，最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典上，他们为什么不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻？
我认为，平民百姓之所以如此，大致上有三个原：一，由于骗子事先声称，凡是看不见这件衣服的人，都是愚蠢得不可药救的人。这一来，百姓都很要面子，为了维护所谓的名誉，本能地赞美起皇帝的新装了。二、他们晓得一旦揭开了皇帝赤裸游行的事实，会给皇帝造成难堪的局面，得罪一国之君总是没有好处的。三、就是百姓们都有随大流的意识，错了就错了，大家一起错。
现在社会上，类似与童话中的骗子、大臣和平民百姓真是太多了，不计其数，而真正站出来说句真话，说名公道话的人少之又少……
看《皇帝的新装》有感 篇3
《皇帝的新装》是一则脍炙人口的寓言故事，讲述的是一个狂妄无知的皇帝被几个骗子骗着赤身裸体在街上游荡的故事。
关于这篇文章的读后感主要有三点。第一点，他从写作手法上来说非常值得我们借鉴怎样来把故事写的生动有趣有活力，诀窍就是要充分把握人物的心理特点，充分刻画人物的面貌，掌握了这一点之后人物就可以被你写得有血有肉。
关于这篇文章的第二点读后感是，做人不要狂妄自大，哪怕你身居高位，也会有你所不了解的东西，但是当你不了解时，千万不要拉不下脸面随声苟合，这样你就完全不会知道自己到底错在哪里，哪里需要改进以及哪里需要进行修正，那么你也就永远无法得到提高。
第三点，关于这篇文章的读后感是说，不要轻易的盲目崇拜，权威的说法不一定就是正确的，你要坚持自己的观点，不要被别人带走，也就是所谓的从众心理并不可取，也许你知道的才是正确的，但是你若是不说，那就没人去验证它，就算是对的也没有办法见到天日。
因此，往往我们可以从寓言故事中得到很多人生的启迪。多读寓言故事，对我们的写作和思考都会有很大的帮助。
看《皇帝的新装》有感 篇4
大多数人对《皇帝的新装》已经耳熟能详了，今天又重温了一遍，有了新的发现与体会。
故事内容就不再赘述了，直接从我的体会开始说起吧。人们夸赞皇帝那漂亮的新衣服，因为谁也不想让别人知道自己是不聪明或者不称职的。就连那忠诚善良的大臣也不能做到。不聪明并不可怕，可怕的是当别人都显得是那么聪明时，只有你是不同的，这就说明了为什么人们都纷纷附和。
用现在的心理学术语解释，即从众心理。从众心理即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了独立性，没有被从众，所以从众心理是部分个体普遍所有的心理现象。举个生活中很常见的例子：假如你出去吃饭，看到一家很火爆的店，第一反应就是进去看看。再比如，如果看到一家很冷清的店，除非迫不得已，基本不会去这家店吃饭。
这也就说明了为什么真理掌握在少数人手中（当然，这一结论有时并不完全正确）。在大多数情况下，人们总会随大流。这也告诉我们，在不知道结果的情况下，坚持己见也是很难的的。当然，大众的看法也是很重要的，关键是在这中间要寻找平衡。
皇帝的形象并不太好，譬如，他每天从来不务正业，不关心国家大事和人民，只想着他的新衣服。一但有了好看的衣服便会向人们炫耀，这是一种虚荣的表现。他喜欢听人们的赞赏，通过这种方式，能满足自己的虚荣心。在故事中，他没有治国之能，所以只能通过这种方式来获得满足感。就像现实中的我们，因为种种不顺心，来用另一种方式让自己获得巨大的满足感。例如，在学习上不顺心，就转移到游戏上来，在游戏里呼风唤雨，自己仿佛也真成了那般厉害的人了。这便是逃避心理。
就像皇帝与那些民众们，不懂装懂，这是一种自信虚荣的表现（其实也是因为大众心理，这里就不再过多解释）。伟大的希腊哲学家，苏格拉底对于先有鸡还是先有蛋这个问题也毫不避讳地称自己并不知道。况且孔子也曾说过三人行，必有我师焉。承认自己并不那么优秀不一定像你想象中那么困难。摆脱困苦的境遇，最有效的办法就是努力。正所谓努力也是一种谦逊。