喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形着作古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了震撼两个大字
曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。《文化苦旅》是余秋雨先生的代表作,是作者对国内外的文化进行考察和思考,结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写游记,给予人心灵上的洗涤。
读完《文化苦旅》的后记已是深夜。虽然眼睛酸涩涨疼,但是潜意识觉得那并不是生理上的,而是心理上的。关上灯合上眼,仍然有千上万水冲进我的脑海。第一次翻开这本书是一年前的事了,之所以看了那么久,因为这本书给我心灵上的震撼。每读一节,都必须得停下来,抚平心境,喝口热茶,喘口气,然而一回想起来又不能平静;时隔几日再品读,即使是已经熟悉的字句,仍觉得不偏不倚撞到胸膛上直刺心脏。那并不夸张,每每翻开一节,总有这样的感觉:若是仔细品读每个字句,那么稍嫌太慢,整篇文章恢弘的气势不能一口吞下,压在心上难过得要命;可若是凭自己兴致畅快淋漓读下去,又稍嫌太快,目光直接掠过那些铿锵有力的字句不能停留,又觉得心直痒痒。只能反反复复读好几次才能平衡。能写得这样字字精彩不显粗糙而整体气势连贯不显散漫拖沓,实在是我们现在的年轻人应该向老一辈作家们学习的地方呀。
书中《道士塔》《阳关雪》是余先生通过一个个古老的物象,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程,更有《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等为读者熟知的充满文化感慨的回忆的散文。
我总是在反复思考余先生所写下的话,也看过很多人写下的读书笔记。可我总觉得这本书写的不仅仅是对文化山水的感悟,更多的应该是对中国历史命运的感悟,或者说是生活的感悟,因为天下兴亡匹夫有责。敦煌的悲剧并不仅仅是王道士的责任,这是民族的悲剧,是整个民族的责任。中国历史命运应该担负在每个人身上。
我有许多生活上的感悟。上周末我照例拎着书包匆匆赶去琴行学琴,为即将到来的考级突击。整个琴行都笼罩着严肃的气氛如临大敌,然而当我路过其中一个琴房时,里面的景象使我不禁驻足(琴房有着一个极大的玻璃窗)。那是一个五十岁上下的女人在弹琴。她双眼微闭,摇头晃脑,陶醉其中。不难听出她所弹的是《梁祝》,那是极其简单的曲目,即便如此钢琴里还是会蹦出几个不和谐的错音。可是这完全影响不到她,仿佛她是最伟大的钢琴家,开着世界级的钢琴会。看着看着她哼着歌的样子,我觉得她那错误的踩踏板的样子也是那样优雅,脸上流露出来的却是天真,是我早几年也没有的。我想到了自己,这么多年来我不停地考级考级,不停地练那些复杂的曲目,却是瞪着双眼辨识着曲谱的,完全没有快乐样子。当我学会弹第一首曲子时也许是有的吧,这是渐渐地开始不断往上冲,忘记了当初对琴的热爱,仿佛使命般的,向往巅峰,向往高度。向往巅峰,向往高度,结果巅峰这是一道刚能立足的狭地,不嫩横行,不能只走,只享已是俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。前几日读过的余先生的话浮上脑海,想起那些如今站在世界巅峰的钢琴家们,并不是真正站在巅峰,与最普通的爱好者一样,哪一个不是抱着对琴最朴实最普通的热爱。只有我这样的行色匆匆的而忘了最初的热爱的人,怕才是最低级的吧。想到这儿我既难过又高兴。难过我竟糊涂了这么久,高兴我似领悟了真谛,从此不再茫然向上冲。
是,余先生走得远。他去的不完全是自然山水,更是一种人文山水。他的苦旅竟走到人的心里去,竟走出了灵魂,怎么不远?他希望能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。
我曾无数次想过,她朝某一日能一双运动鞋、一个背包踏上只属于自己的旅程,每当孤独的时候可能在路边只一个帐篷,咬一口压缩饼干;可能在廉价的小旅馆静静地等待泡面的香味散开,心里一定嫉妒死那些奢侈的古代文人墨客,虽然身遭诽谤排挤、迁谪远调每日以闲值度日,终有着三五知己公费旅游,一路评古论今、引经据典,泰山的云雾、赤壁的惊涛全都融在当日的酣畅大笑与笔下的文章中了。
然而,我以为今日,且莫说高谈阔论、通古博今的知己,便是肯抛弃俗事,一心沉溺在沿途的枯草败柳,矗立在道旁静看着彤云浮动、日沉西山的人,也很难找到了吧?那么,自己起程吧。当孤独寂寞无聊枯燥充满内心的时候,或许恰恰能够静心看着窗外的风景,恰恰能在路边的石板上一坐几个时辰,细听听着蝉鸣流水
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
有时候,你不把一颗心掏空便再难存下其他东西,不撇下俗事牵挂便不得收揽风景。
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在书中影响挺深的还有一个训练:“凸起上风训练”,书中说到“要了解他们的长处,而不是一味是要改正他们的缺点”,我觉得班长在治理员工的时候,做这个训练长短常合适的。以我班为例,我们的上风是产量和营销,但是质量指标确实我们的弱项。在没有学习这本书以前,我一直是天天开会就像和尚念经一样,说你们的满意率,解决率是什么情况,为啥子一直这么差……在读了这本书以后,看到这个案例后,觉得面前一亮,原来我可以这样做。我表扬大家,我们班的营销数据非常好,产量也是每个月位居前三。大家实在一直都很不错,要是各位再把自己的质量轻微的晋升一下,那么我们班就更加的优秀了。整理时大家脸上露出开心的笑容,大家工作积极性的陡增。
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这是一首赞美舞师的诗歌。
“简”似乎是模拟鼓声的,类似于现在的“锵”。“锵锵锵锵”,鼓声雷动,舞师们踩着鼓点入场,在中午时分,于公侯的庭院之上开始了“万舞”表演。
这群舞师,身材极其威武高大。他们先表演武舞,手执干戚,动作雄武威猛;然后又表演文舞,手里拿着籥(三孔笛)和翟(野鸡长尾),意气风发。表演完毕后,大贵族下令赐给他们酒,以表酬慰。
最后一段比较有意思了。前面都是在描述舞蹈,最后却用了一个“山有榛,隰有苓”的句式起兴。在《诗》里,这个句式一般是隐喻男女之爱的。谁和谁的男女之爱呢?后文说道,是某人思慕西方美人。结合前文,研究者们基本认定,说的`是观看了舞蹈的女子。
万舞,是周代的公侯贵族们祭祀之时表演的舞蹈,大概脱胎于氏族部落时期的祭祀舞。它是礼乐制度的一个组成部分。万舞的表演分武舞和文舞两部分,大概武舞是很能彰显男子气概的,文舞又能演绎出上流社会的风华雅致,因此大概观看舞蹈的女性会情不自禁引发情思。
我觉得最后这一段,大概是想通过对观看的女子们心动的描写,侧面进一步衬托出舞蹈本身的魅力。前三段从舞蹈开始到结束,虽然有很精彩的形容,但最终如果收尾于“公言锡爵”,似乎意犹未尽,有点虎头蛇尾,气氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然气氛烘到位了,怎么结尾才能把这种舞蹈带给观赏者的心灵震撼淋漓尽致地表达出来呢?用女子对舞者的倾慕吧!就像现在观看了爱豆演唱会的女粉丝疯狂地呐喊“我要给你生猴子”是一个性质的……
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起初,出看这本书,是觉得这本书封面很干净,看着很舒服。读完后,却觉得隐隐的迷茫……
故事中的狄安娜从顶尖的法学院毕业,年轻貌美、聪慧过人,是人人称赞的女神。她永远是人们瞩目的焦点,但她却并不快乐。因为,这并不是她想要的人生,但她并没有勇气去追求他想要的人生,她怕身边的人对她失望的眼神。后来,她从母亲的信中得知自己还有一个名能和玫瑰说话的孪生姐姐玛利亚。于是,她便踏上了寻找亲人的旅程。她找寻着玛利亚曾经走过的路,感慨着她得坚持,感受的真正玫瑰的芬芳……最后,她明白了,人生是为自己活的,而不是为了身边人的赞美以及一切虚无的东西。
我只能说,狄安娜是幸福的。她最后能明白自己真正想要的,并且朝着这个方向努力。她不再沉迷在大家的赞美中不敢改变,她不再那么在乎其他人的目光。她开始明白自己就是自己,不用朝着他人希望你的路线走下去。
狄安娜是幸福的。她又一个爱她的妈妈,一个真正了解她的妈妈,一个为了让她醒悟编造了一个这么神奇的心灵之旅的妈妈。妈妈的爱唤醒了真正的玛利亚,真正有芬芳的玫瑰!
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多看多查吧!多多了解!我的玛利亚不会远的……要开始寻找真正的路了……
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这里对这本书的写作手法也挺有感慨的。这本书的作者是土耳其的沙尔达·奥兹坎。这位土耳其的作家协作手法真的很不一样,开始读完的时候,还觉得很迷茫,始终是没有才到最后的结局能是其实没有玛利亚这个人。
果然是心灵之旅,非常的意外,所以才能触及心灵吧!
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“我慢慢地、慢慢地开始了解,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”这是《目送》中,我一直记忆尤深的一句话。每每拿起这本书,眼眶总是犯潮,一种无能为力之感便油然而生。
在这本书中,作者龙应台给我上了三堂课,一课是父母老去,一课是与兄弟姐妹别离,一课是朋友间的牵挂。这三课,每个人都要经历,是躲不掉,逃不开的。
父母老去,是我们无法阻挡的事情。这一点在最近几年,我感觉尤其深刻。以前在我心里,父母一直都是年轻的样子,可是最近这几年,我发现,他们开始出现一些老态,脸上的皱纹多了,头顶的白发多了,睡觉时间少了……我们长大了,可他们却老了,这样的现实我不想接受,但也不得不接受。岁月匆匆,父母老矣,剩下的时光,只想少一些目送。
与兄弟姐妹分离,也是无可奈何的事情。小时候,我们形影不离,玩要一起玩,吃要吃一样的食物,晚上睡觉也要闹腾一阵,再各自安稳睡去。可是,随着年龄的增长,随着角色的转变,我们终将要各自为家,甚至彼此远离。龙应台与自己哥哥的远行,被她写得深刻异常,也重重撞击了我的心。常念少年时光,但也知那是不能回去的日子,只愿我的兄弟在以后的日子里,能够担得起家庭的重担,做一个幸福的爸爸。
与朋友牵挂,也是逃不开的命运。以前,我们下课一起趴在走廊的栏杆,谈天说地,一起去小卖部挑选共同喜欢的小零食。考试的时候彼此加油打气,失意的时候你给我温暖的依靠。可是,如今我们都长大了,也早就分别两地,除了偶尔朋友圈点个赞,其他再无交集。明明没想着要成现在这样,但终究抵不过时间,把友情淡忘。
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