孝己的拼音是：xiào jǐ。
孝己的注音是：ㄒ一ㄠˋㄐ一ˇ。结构是：孝(上下结构)己(独体结构)。词语解释是：人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。孝己[xiàojǐ]⒈人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。引证解释是：⒈人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。引《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。”成玄英疏：“孝己，殷高宗之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？”裴駰集解引如淳曰：“孝己，高宗之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“孝己杀身因谤语，申生丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”。综合释义是：人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。”成玄英疏：“孝己，殷高宗之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？”裴駰集解引如淳曰：“孝己，高宗之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“孝己杀身因谤语，申生丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”。
孝己的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看孝己详细内容】
人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。孝己[xiàojǐ]⒈人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。
二、引证解释
⒈人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。引《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。”成玄英疏：“孝己，殷高宗之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？”裴駰集解引如淳曰：“孝己，高宗之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“孝己杀身因谤语，申生丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”
三、综合释义
人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。”成玄英疏：“孝己，殷高宗之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？”裴駰集解引如淳曰：“孝己，高宗之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“孝己杀身因谤语，申生丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”
四、其他释义
1.人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。
五、关于孝己的成语
六、关于孝己的词语