中国真实的僵尸照片

这是不存在的哦。相信提及民间“捉鬼第一人”，大家首先想到的就应该是钟馗，他是青面獠牙、面相丑陋的捉鬼大师；但若谈起“港式僵尸片”的始祖，想必一定非九叔莫属。而九叔就是大家熟知的“僵尸道长”，在他演绎的众多僵尸片中，清代僵尸都是雷打不动的“主角”，这甚至一度让很多人认为，清朝时期真的有僵尸存在。但事实却是僵尸应该是虚构的，但清代干尸可能却是真实存在的。

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新疆火焰山出现6具清代“僵尸”，戴帽子有长辫，工人急忙报警，后来怎样？

“子不语，怪力乱神。”碰上怪异的事情，不要往鬼神身上推诿，人类探究的领域还不够全面，看待事物时一定要使用科学的眼光。

很多人小时候肯定都有一个童年阴影，这阴影定然就包括“鬼怪”。很多的恐怖片中，都曾出现过令人印象深刻的鬼怪形象，一些小孩在无意识的情况下观看后，心中会留下不可磨灭的阴影。曾经在新疆火焰山就出现过6具清代的“僵尸”，这些“僵尸”戴着帽子，还有长辫子，很像林正英电影中出现的“僵尸”。

新疆的火焰山是一个充满神话色彩的地方，四大名著中的《西游记》中的火焰山就是以这里为原型。这里常年气候炎热，传说是因为孙悟空大闹天宫时，一脚踢翻太上老君的炼丹炉，炼丹炉从天上滚到了此地，才形成了火焰山。

被称作火焰山，并不是因为这个地界有火焰，只是这里地处内陆降水量稀少，阳光终年照射，白天温度很高，气候十分炎热而得名。

2009年的1月，一些建筑工人在工作时发现了6具已经干瘪的尸体，这些尸体造型很奇特，穿着清朝服装，戴着帽子，留着长辫子。工人们看到这种景象慌了神，急忙报了警。这些尸首除了有些干瘪，其余保存很完好，看上去很“鲜活”，仿佛下一秒就会起来“咬人”，尸首上的衣服很完好，甚至头发也保存良好。

工人们很害怕，他们希望警方能够替他们解决这个麻烦，弄清楚这些尸首的来历。如果不能彻查一番，工地上的每个人都会惶恐不安无心作业，谁也不想工作的地方出现“鬼怪”。们来到现场以后，立马对现场进行了一次勘察。这些尸首自然不可能是僵尸，之后便将这6具尸首全部带离现场。

当考古专家看到这些尸首时，也表现出惊讶，尸身保存如此完整，的确罕见。新特的气候条件，让这些尸体并没有腐坏，只是脱水呈现出干尸形状。那么这些尸体是从何而来，他们又是什么身份？考古专家对周围情况进行了一次走访，询问了一些当地居民，专家发现这些干尸不是达官显贵，就是一些普通老百姓。

专家对这些尸体的墓穴进行了研究，墓穴没有规格，没有陪葬品，这些足以说明这些尸体都是一些没有身份的人。专家通过查阅文献发现，此地在清朝驻扎过军队，国家派出过一些对此地进行过调研。这些尸首或许就是跟随过来，为军队提供一些后勤服务，因为不适应当地气候，不幸离世。

由于条件，这些过世的百姓不能回到家乡，只能被就地掩埋。这些人只是寻常百姓，所以下葬模式变得很简单，不需要陪葬品，也不需要修建陵墓。因为当地气候终年燥热，水分严重不足，土壤中存在的水分更是少之又少，所以这些尸首经过了数百年的时间也没有腐坏。

专家对发现尸体的周围进行了一次调查，没有发现墓穴。施工队工人们悬着的心终于可以放下，这里没有了“僵尸”，也没有别的墓穴，他们可以放心大胆的继续干活。工人们听到专家的解释，渐渐也减轻对干尸的恐惧感。这些尸首的存在也向世人印证着，大清王朝不是看上去那么国泰民安，仍旧生活着一群生活起居都成问题的百姓。

古代的人一直推崇落叶归根，不管这个人在外面混得多么风生水起，或是落魄不堪，最终归宿都应是故乡。这些人千里迢迢赶到新疆，最后却客死他乡，没有机会见到家中亲人，这是怎样一种心酸。由于他们的墓穴没有任何能证明身份的东西，专家只能进行简单的判断。

这些尸首的发掘也充分说明，清朝时，新疆与内地联系很紧密，没有因为其地处偏远，而放弃对它的发展。历史上的种种也说明，新疆一直与内地密不可分，新疆自古以来就是我国的领土，不容质疑。祖国的每一寸土地，都是祖国之幸。

专家们对“僵尸”事件进行了辟谣，僵尸只是人们虚构出来的，真实世界中不会存在僵尸。而影视作品中的“僵尸”是利用特效装扮出来的，以营造一种恐怖氛围，现实生活中，人们还是要相信科学。

火焰山因此更加出名，吸引了不少的游客前去游玩参观，一定程度上提高了当地的旅游经济。同样也感叹古代劳动人民的不易，身不由己的事情太多，死后的埋葬方式都如此潦草。

为何百年前，在慈禧葬礼上拍到一群“僵尸”的2个人，后来却悲剧了呢？

下面的这一张图片，是不是乍一看，有些像是恐怖片中穿着清朝服装的僵尸？

实际上，这张照片，正是拍摄于1909年10月的慈禧葬礼上，而图上那些面孔煞白的士兵，当然也不是什么僵尸，而是用纸张制作而成的兵马，不过在黑白镜头的熏染下，倒是叫人有一些惊悚了。但是很多人不知道的是，拍摄下“僵尸”的两个人，后来却也悲剧了，这里不妨提下他们的名字，他们分别是天津福生照相馆馆主尹绍耕和弟弟尹沧田。

早在19世纪40年代，在相机发明后，传教士便带着它来到了中国 ，然而当时很多群众，都认为这种照相机能够勾人魂魄，拒绝让人拍照，一直到了19世纪末，清朝官方才接受这种技术，但是民间，依然未曾普及，而天津作为租界，却是最先接受这种新鲜事物的地方，尹绍耕出自于腰缠万贯的富商之家，很早便开始孤岛照相机这种玩意，等到20世纪，他和弟弟，也成立福 生 照相馆，这也是国人最早创办的几家照相馆之一。

很快，尹绍耕两兄弟，就嗅到了商机，原来1908年11月15日，慈禧太后撒手人寰，但是她的灵柩，一直存放到1909年农历九月末，让人瞻仰遗容后，清朝宫廷决定为他举行盛大的奉安大典，这在当时也算是轰动国内外的大新闻。

不少媒体，争相前往北京，想要获得一线的资料，然而问题就在于，清朝廷，怎么会允许他人拍照呢？

最终有些西方记者，花钱买通了关系，还是允许站在远处拍摄几张照片，但是尹绍耕显然不满足于此，他和弟弟打算拍摄下葬礼全程，甚至包括慈禧的遗容，通过重重人脉，尹氏兄弟花费重金，找到了当时的直隶总督端方，希望让他行个方便。

当时参加葬礼的朝廷大员，允许带两个随从，端方考虑再三，最终答应，葬礼当天，让尹氏乔装成自己的部下。

再来说说这个端方，同样不是什么普通人，他是近代历史上最早睁眼看世界的大臣之一，曾经随团前往欧洲考察的朝廷大员，而端方自己，也对相机十分感兴趣，在1905年回国的时候，还特意带回来了一台进行研究，因此他转念一想，尹氏混随便拍拍照纪念，也不是什么坏事。

然而端方却还是高估了两个兄弟的胆子，农历初一，抬着慈禧灵柩的队伍，浩浩荡荡的出发，前往皇家陵园，尹氏兄弟一路上，也拍摄到了自己想要的图案。

然而等抵达了菩陀峪现场，即将为慈禧举行隆重的下葬大典，隆裕太后，摄政王载沣等人悉数到场，百官屏气凝神，可是在这一刹那，端方的背后，尹氏兄弟却再次按动了快门。

众所周知，那个时候的照相机，需要曝光率，随着尹绍耕开设镁光灯，只看见一瞬间传来刺眼的光亮，这下从太后再到文武大臣，目光齐刷刷的看到了端方的背后。肃静的气氛荡然无存，随着载沣震怒，尹绍耕两人被当场拿下。

很快便调查明白，尹氏兄弟不听禁令，强闯陵园，试图触犯太后尊容，打扰其安宁，清廷大为光火，即刻判处尹绍耕两人十年的监禁，而带他们两个进来的端方为此也倒了霉，葬礼结束后的几天，11月23日，清廷军机处随即以“恣意任性，不知大体”为由，对端方予以革职处分，尹氏的照相机，自然也在当天没收。一直到两年后，尹家花了数万两银子，才将兄弟二人保释出来。而这也是当年有名的“东陵照相案”。

为此广州的党创办的《时事画报》还特意就此事对清廷进行嘲讽：“清提议，前清慈禧后葬棺时，在东陵照清太后之两犯，已定监禁十年……接欧美各国君后之相，遍地悬挂，未尝以为亵也”，只有尹氏二人，出狱后，倒也没有再干起照相的活了。

解密2005年四川南充僵尸事件：百年不腐的僵尸真的存在吗？

传说中的百年不腐的僵尸真的存在吗？

今天跟大家聊聊2005年四川南充僵尸事件，一具百年不腐的古尸、九道裹尸布束身、的符纸和糯米、发现后被神秘烧毁，新闻报道后，引发了当时的民众关注，阅读本文你将了解2005年四川南充僵尸事件详细始末。

1、2005年四川南充僵尸事件-诡异版

事件发生的时间是2005年9月20日，距今已有15年左右了，下午6点17分，在四川南充市，S50山区，东经105.3，北纬30.6，发现了一具清代百年古尸，距今已经超过百年了，但是肉身僵而不腐，浑身裹满了裹尸布。

村民们听说出现了百年古尸，纷纷跑来围观，刑警队也出动了，当时的队长廖警官发现，手机在事发地信号正常，但是音频和波段有些异常，手机内也有刺耳异声，为整个事情平添了一丝诡异的气息。

随后，有附近的村民反映，在墓穴开挖后，他们的收音机偶尔在夜间能听到奇怪的声音，其中，村民刘福田录下了怪音，交给了，经过技术分析，声音类似于人的声音，胸肺气压不足时哮喘或闷呕之声，这让整个事情更加诡异了起来。

随着现场勘查的进行，发现这不是一起普通的盗墓事件，墓室内的陪葬品并没有发生位移，奇怪的是棺材却完全暴露了出来。

经考古文物专家研究分析，这是一具男尸，埋于清末，面部尚有一层薄薄的皮肤，耳朵和五官都保存良好，一头黑发，约有10里面左右。

为什么清末百年的古尸能保存的这么好？

专家分析，主要是埋葬的石棺比较特殊，这石棺并不是简单的石棺，而是由糯米浆和石灰混合而成，所以有一定的防腐能力，随后宣布这具古尸是普通的清末人家，并非什么豪门望族，所以没有什么研究价值，之后很快就焚烧了。

2、2005年四川南充僵尸事件-背后疑点重重

这起看似普通的考古事件，却被很多网友和民众发现了背后有很多疑点，随着不断的传播和发酵，变得越来越神秘和恐怖，以下是网上和民间的一些推测和猜想，真实性很难分辨。

首先，百年古尸被烧毁，很多让觉得是对文物的破坏，专家为什么要破坏这么有价值的文物呢？

其次，被掘开的古墓，有两口棺材，其中一具尸体被盗走，让人费解的是，为什么盗墓的人不拿走陪葬品，缺偏偏把尸体拿出来暴晒？

最后，在发现的古尸身上，发现涂满了一层的糯米，而额头上贴着一张的符文，正是僵尸类电影里所出现了，茅山后裔降服僵尸的套路。

另外，两口棺材是石棺，不符合当地几千年来的用木棺的墓葬传统，而且尸体的内脏都在，并没有做摘除处理，裹尸布也和传统的木乃伊不同，却能保持百年不腐，也是十分诡异。

有人分析，这具尸体其实是赶尸后埋葬的，所谓赶尸就是中国湘西的习俗，尸体经过特殊处理后，由赶尸人摇铃，尸体跟着亦步亦趋的来到埋葬的地点。

而太阳暴晒，的符纸，糯米等，让很多人联想到了尸体发生尸变，成为僵尸的可能，而当时的专家因为害怕僵尸继续发生尸变，祸害人间，所以选择了草草用火焚烧，以防后患。

据说当时的勘查负责人等10人，之后就失踪了，至今下落不明。

当然，以上都是网民和民间的一些猜想，毕竟僵尸这种东西，在林正英的电影里经常出现，而且十分真，虽然中国的古代文献中有所提及，但是真正被发现然后公开却是一例也没有。

结束语：僵尸是很多影视作品中出现的恐怖元素，随着林正英的英年逝世，也成了很多人的怀念，虽然古代文献却亦有记载，却至今仍未见有公开确认的案例，存在性的可能非常低，

古时候，僵尸真的出现过吗？有何依据吗？

世界上到底有没有僵尸？你要说有从来没有人见过实物，要是说没有，为何典籍上记载这么多？其实僵尸的神秘性和中国龙的神秘性相差不大，都无法确定到底有没有。▲某些地方出土的所谓的僵尸，实际上只不过是尸体被风干。

所以这篇文章只能给大家介绍传说，传说毕竟是道听途说，真假有待大家辨别。不过我个人认为是应该没有的。另外给大家解一惑，为什么僵尸都是清朝服装？

到底有没有僵尸？清朝僵尸村来介绍！

说到僵尸，很多人必须要提到林正英的电影。然而除了林正英的系列僵尸电影之外，湘西赶尸一族，历来备受人们的争议。我们的第1个故事，却发生在湘南。

传说在清朝初年的时候，在湘南地区的边陲之地有一个村子，整个村子不足200户人家，住着700多口人。而这700多口人，竟然全部都是僵尸。

不过在这之前，这个村子其实就是一个非常普通的山村。村子里绝大部分的人都是靠打猎为生，偶尔种点瓜果蔬菜。不过村子里面有三个混混，平时游手好闲。

由于在村子里面作恶多端，因此不被村子人所容纳，平时只能生活在山村当中。怎么解决吃食问题？只能挖一些野菜之类东西来裹腹。

但是在某次挖野菜的时候，三个人突然挖到一具尸体。从外表上看应该是死了百年，都已经烂的不形。不过三个人从来没见过这样的阵势，差点就把苦胆吐出来了。▲同样如图1，只不过是被风干了。

三个人被眼前的情况吓到之后，也顾不得找吃的了，赶紧跑回了自己的住处。但是回去之后日渐消瘦，而且还不是正常的消瘦。为了保住小命，三个人准备下山求助于村子。

然而由于此前三人作恶多端，整个村子里面没有一个人愿意出来帮他。不仅不帮他，反而把他打了一顿绑到树上。没成想绑到树上三天，这三个人便气绝而死。

村子里面的好心人过意不去，于是商量着把他们三个尸体放下来，挖个坑好生埋葬。没想到在晚上埋葬的时候，这三个人的尸体突然诈尸，咬住了村子里面的人。

就这样一生二二生三，越来越多的人被僵尸咬住，最后整个村子都成为了僵尸。附近的村子有些害怕，纷纷搬出了原住地。而这里也成为了非常有名的湘南僵尸村，传说湖南地区的很多僵尸，都是从这里发源而来。

僵尸为什么都是清朝服装？因为只有清朝人才能成为僵尸。

大家看电视剧里面的僵尸片，可能会有一个疑问，为什么僵尸全部都是清朝的？其实这是没有办法的事情，因为目前只有清朝死后的人才和我们看到的僵尸差不多。

▲只不过是穿着清朝服装，实际上并非是僵尸

僵尸分为很多种，有白僵尸、黑僵尸、跳僵尸、飞僵尸，再进一步就是魃，终极形态则是吼，能够成为吼的僵尸，也可以被称作是神了。

如何分类的呢？是根据死后时间来分的。刚刚死后几个月，只能被称作是白僵尸，因为这个时候的尸体上面长满白毛。几年之后成为黑僵尸，是白僵尸脱去白毛黑化而成。

随后经过几十年的“养精蓄锐”，才能称作是跳僵尸，也就是我们在电影里面看到的僵尸样式，主要行动方式只能跳。

之后再过几百年，跳僵尸才能进化为飞僵尸。记住这个时间，是要几百年时间。而从清朝到现在，不过是百年光阴。所以说清朝死的人，到现在基本上都是跳僵尸。

再往后面的魃，则是要经历上千年的转化了。至于说终极形态吼，正如我们上文所说能够被称作是神了，因为他们一般都是观音菩萨或是地藏王菩萨的坐骑。所以就很清楚了，为什么我们看到的僵尸都是清朝服装？因为更高级的我们看不到，低级的没有形成。稍微能有抵抗之力的，也就是这些穿着清朝服装的跳僵尸了。

那为什么普通人不能成为僵尸？成为僵尸的都是当官的呢？原因也很简单，因为在明清时期，人们比较迷信。认为但凡是天灾人祸，都是有旱魃、火魃这样的妖物出现。

为了赶跑这些妖物，当时非常流行一个名叫打旱骨桩、焚旱魃的祭祀活动。需要把死去人的墓冢挖开，尸体拖出来曝晒。而唯独那些当官的老爷，没有人敢动。

那么湘西的赶尸人是怎么回事？这其实是一种职业。是让一些术士在尸体没腐化之前，把他们送回原籍安葬。而在这个过程当中，一般情况下都是三五个术士，带着十几个尸体。

为了不引起别人的恐慌，一般情况下只能连夜赶路。为了运送他们，通常用两根竹竿穿过一排尸体的衣袖。然后两头都有人抬着，就像是抬轿子一样。