中国大日如来的道场
发布网友
发布时间：2024-08-19 10:00
共1个回答
热心网友
时间：2024-08-25 23:41
大日如来佛真身供在那座名山，没听说有真身道场。大日如来就是毗卢遮那佛，道场在江苏灵山。大日如来有没有道场？大日如来就是毗卢遮那佛，密宗的教祖。大日如来在密宗的概念中就是法身佛。何谓法身？就是能生万法的精神本体，所以密宗说：世间一切都为毗卢遮那佛所变。既然大日如来就是佛的法身，所以大日如来就是整个宇宙，整个宇宙都是大日如来的道场。
四大菩萨、如来、阿弥陀佛菩萨是表法的。四大菩萨中观音菩萨表慈悲，道场在普陀山；地藏菩萨表孝亲，道场在九华山；文殊菩萨表智慧，道场在五台山；普贤菩萨表大行，道场在峨眉山；如来是佛的十大称号之一，如来就是佛，佛就是如来；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主，药师佛是东方琉璃世界的教主。
佛菩萨是老师，是帮助教导众生出离轮回苦海的导师，而不是国王，不是官，所以众生不归哪位佛菩萨管理。"应无所住而生其心"，佛菩萨不是固定住在某个地方，而是在十方世界随类化身而度化众生。
如来佛祖座下都有哪些神仙，道场各在什么地方？如来佛祖座下有菩萨、罗汉。哪来的神仙？倒是相传如来佛祖座下的有几个菩萨有的原是神仙后参的佛。文殊广法天尊是后来的文殊菩萨，道场是五台山；慈航道人是后来的大慈大悲观世音菩萨，道场是普陀山；普贤道人是后来的普贤菩萨，道场是峨眉山。
佛、神仙是不一样的，佛是不在轮回里，就是说不会死的。神仙属于轮回六道中天道，天寿尽了也是会重新轮回的。神和仙又不一样，神有固定的职责，仙没有。
怎么认大日如来佛像？封建迷信。大慈父药师佛的道场在哪？佛法身遍一切处，药师佛只在众生介尔一念真心中，心诚则当处即见如来。又从理性上讲，又若见诸相非相，则见如来。又若以色见如来，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。以上只是道理，要修证才有实益。而药师佛的道场如果从事相上讲，药师佛道场在东方琉璃世界，就如同本师释迦牟尼世尊道场在娑婆世界，阿弥陀佛道场在极乐世界，想去参拜最好发愿往生琉璃净土了，或往生极乐世界，于一念倾，供养十方如来。
昔者智者诵法华，至药王本事品[是真精进，是名真法供养如来]！豁然大悟，寂尔入定,亲见灵山一会,俨然未散。这就是当处即见到释迦牟尼佛的道场了。
大日如来的详细解说，四种身：一、瑜只经，谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法，是变化身。四、略出经言毗卢遮那来天等之会者，是等流身。见菩提心义十。大日如来系密宗将宇宙实相佛格化之根本佛，亦为一切诸佛菩萨所出之本原及所归之果体；其身口意业遍虚空，演说如来之三密门金刚一乘甚深教。大日经疏卷一谓，大日如来分本地法身与加持受用身两种，其中，本地法身指如来之自证极位，加持受用身指说法之教主；彼以平等之身口意秘密加持为所入之门（即以身平等之密印、语平等之真言、心平等之妙观为方便），故知加持受用之身即是毗卢遮那遍一切身，氏族此二身毕竟无二无别。故密宗以大日如来为最高之佛格与根本总德。以其与裤雹诸法遍在，故密号遍照金刚。又因大日如来为金、胎两部曼荼罗之主尊，故非常被重视，其智德以金刚界大日如来表示之，其理德则以胎藏界大日如来表示；理、智虽然二分，实际亦不相离。金刚界大日为金刚界九会中，除理趣会以外之中尊，位于五佛，现菩萨形，身呈白色，戴五智宝冠，结智拳印，结跏趺坐于七狮子座，此即智法身，种子为（vam!），三昧耶形为率都婆；胎藏界大日则为位于中台八叶院之理法身，亦现菩萨形，身呈黄歼纯弊金色，头戴五佛宝冠，结法界定印，坐于八叶莲华台上，种子为“阿”（a），三昧耶形为都婆或如来顶印。现存之大日如来像，不论绘画或雕刻，均为坐像，没有立像或倚像，且其雕刻材料几乎限用木材，此乃依此佛之性质而定。又天台宗每将释迦佛与大日如来之法身、应身视为同体，日本东密则将两者视为别体。金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。金刚界金刚界大日如来，象徵摧坏众生烦恼，把降伏烦恼的智慧比喻为金刚，表示其坚固不坏，代表着如来智慧的世界。《金刚顶经义诀》卷上说：此如来又名佛菩萨眼如来，亦名诸佛菩萨母，亦名诸佛菩萨最上广博清净藏。一切诸佛菩萨因此而得以明见，于中出生，一切贤圣于中安住，故有此名。大日如来在金刚界中，密号遍照金刚、无障金刚，在一印会、四印会及成身会中，皆身呈白肉色，具足三十二相八十种好，手结智拳印，头戴五佛宝冠，着妙天衣。大日如来为金刚界曼荼罗五大月轮轮五尊之中尊，位于顶摩醯首罗宫（即大自在宫与胎藏大日依处同），不坏金刚光明心殿中，五相，始成正觉之相，显修生智德之智法身也，其相似菩萨，作天人之状，跏趺坐，头垂发，戴五智之宝冠，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白，以“”（vam）字为种子字，以五股杵为三昧耶形，密号谓之遍照金刚。圣位经曰：‘尔时金刚界毗卢遮那佛在顶阿迦尼吒天宫，初受用身成等正觉证得一切如来平等。’略出经三曰：‘由结大智拳印契故能入佛智。（中略）结跏趺坐有大威德，色如白鹅，形如净月，一切相好悉皆显具，宝冠垂发以缯彩轻妙天衣绕腰被绁而为上服。’秘藏记上曰：‘字者，智法身种子。’瑜只经疏曰：‘以字为大日种子。’瑜只经曰：‘薄伽梵遍照如来。’秘藏记钞三曰：‘金刚界者以五股杵为体，五股杵表五智，即大日三昧耶形也。’胎藏界大日如来为胎藏界中台八叶院之中尊，于大自在天广大金刚法界宫，显本有理德之理法身也。是亦菩萨形，首戴发髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，通身金色（或云白色），以“阿”字为种子，以都婆为三昧耶形，密号谓之遍照金刚。大日经疏四曰：‘观作宝莲华台宝王宫殿，于中敷座，座上置白莲华台，以阿字门转作大日如来身，如阎浮檀紫摩金......>>
谁知道十二生肖守护神的道场分别在哪里？鼠鼠年出生之守护神：观世音菩萨；马年出生之守护神：大势至菩萨；牛年出生之守护神：虚空藏菩萨；羊年出生之守护神：大日如来；虎年出生之守护神：虚空藏菩萨；猴年出生之守护神：大日如来；兔年出生之守护神：文殊菩萨；鸡年出生之
