民俗体育文化与和谐社会协调发展研究

文化・视野ｌ　ＷＥＮＨＵＡ・ＳＨＩＹＥ　民俗体育文化与和谐社会协调发展研究　Ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｏｎ　Ｃｏｏｒｄｉｎａｔｅｄ　Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｆｏｌｋ　Ｓｐｏｒｔｓ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　ａｎｄ　Ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ　Ｓｏｃｉｅｔｙ　连远斌　ＵＡＮ　ＹＨａｌｌ—ｂｉｎ　摘要：民俗体育文化是一种区别于通俗体育文化的一种地域的特殊形式；在建立和谐社会的新形势下，　怎样有效的看待民俗体育文化的作用、对和谐社会的影响，以及民俗体育文化应该如何传承，如何建立一　套完整的文化架构和流传体系，都是摆在我们面前的一项研究课题；我们要从历史观的高度出发，从唯物　主义辨证论的理论出发，从构建新型社会的角度出发，准确评估民俗体育的价值。本文从我们国家部分地　区的民俗体育分析着手，进行了简单阐述，希望抛砖引玉，以求精言。　关键词：民俗体育；文化；和谐社会；历史观；辩证唯物主义　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｆｏｌｋ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｉｓ　ａ　ｓｐｅｃｉａｌ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｆｏｒｍ，ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅ　ｆｒｏｍ　ｐｏｐｕｌａｒ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｉｎ　ｔｈｅ　ｎｅｗ　ｓｉｔｕａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｂｕｉｌｄｉｎｇ　ａ　ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ　ｓｏｃｉｅｔｙ，ｈｏｗ　ｔｏ　ｅｆｆｅｃｔｉｖｅｌｙ　ｔｒｅａｔ　ｔｈｅ　ｉｎｔｌｕｅｎｃｅ　ｏｆ　ｆｏｌｋ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ　ｓｏｃｉｅｔｙ，ａｎｄ　ｈｏｗ　ｓｈｏｕｌｄ　ｔｈｅ　ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　ｏｆ　ｏｆｌｋ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ，ｈｏｗ　ｔｏ　ｅｓｔａｂｌｉｓｈ　ａ　ｃｏｍｐｌｅｔｅ　ｓｅｔ　ｏｆ　ｃｕｌ－　ｔｕｒａｌ　ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ　ａｎｄ　ｃｉｒｃｕｌａｔｉｎｇ　ｓｙｓｔｅｍ　ｒａｅ　ｐｌａｃｅｄ　ｉｎ　ａ　ｓｔｕｄｙ　ｓｕｂｊｅｃｔ　ｆｏｒ　ＵＳ．Ｗｅ　ｓｈｏｕｌｄ　ｓｔａｒｔ　ｒｆｏｍ　ｔｈｅ　ｖｉｅｗ　ｏｆ　ｈｉｓ—　ｔｏｒｙ，ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｐｏｉｎｔ　ｏｆ　ｖｉｅｗ　ｏｆ　ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｍ　ｄｉａｌｅｃｔｉｃ　ｔｈｅｏｒｙ，ｓｔａｒｔｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｎｅｗ　ｓｏｃｉａｌ　ｐｅｒｓｐｅｅ—　ｔｉｖｅ，ｔｏ　ａｃｃｕｒａｔｅ　ａｓｓｅｓｓｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｖａｌｕｅ　ｏｆ　ｆｏｌｋ　ｓｐｏｒｔｓ．Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ，ｆｒｏｍ　ｐａｒｔ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｏｌｋ　ｓｐｏｒｔｓ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ，ｍａｋｅｓ　ｓｉｍｐｌｅ　ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ　ｏｎ　ｉｔ．Ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｐｕｒｐｏｓｅ　ｉｓ　ｔｏ　ｆｉｎｅ　ｗｏｒｄｓ　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｆｏｌｋ　ｓｐｏｒｔ　ｃｕｌｔｕｒｅ；ｈａｍｍｏｎｉｏｕｓ　ｓｏｃｉｅｔｙ；ｖｉｅｗ　ｏｆ　ｈｉｓｔｏｒｙ；ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｍ；ｖａｌｕｅ；ａｎａｌｙｓｉｓ　中图分类号：：Ｇ８１２　文献标识码：Ａ　文章编号：１００５—０２５６（２０１３）１２—０１３５—３　ｄｏｉ：１０。３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００５—０２５６．２０１３．１２．０６０　１前言　因素、传承的方式因素以及传承的心里，由于这些制约因素的　我们国家历史悠久，博大精深，有很多传承下来的历史文　存在，给民俗体育的生存与发展带来了负面的作用。这个问题　化遗产，其中民俗体育便是其中一种。民俗体育是古老的体育　的严峻陛表现在以下几个方面，一是民俗体育的数量急剧减　项目，是研究体育起源和体育发展各个时期形态的活化石，也　少，有很多项目濒临消亡；二是影响力降低，居民观看民俗运动　是发现和挖掘新的体育形式的源泉，无论从历史研究价值还是　却不知其历史文化与背景，丧失了欣赏感和趣味感；三是参与　从体育运动持续发展的观点上看，它无疑是一笔巨大的宝贵财　人群减少，而留存的大多数是上了年纪的老人，有些民俗体育　富。我们国家有５６个民族和１３亿人口，单从这个数值上看，　运动年轻人几乎没有；四是没有统一的组织，缺乏指导，没有固　隐匿在民间的传统文化就不知多少；据有关数据统计，仅从少　定的场所，随意性大。五是民俗体育的根本特色正在流失，各　数民族发现的民俗体育运动就超过一千多种，如：　个地方的项目活动方式方法雷同性较大。以上几个方面都是　武艺、射箭、摔跤、刀舞、棍舞、百戏、蹴鞠、击鞠、牵钩、气　制约民俗体育发展的瓶颈。　功、龙舟、秋千、静坐、太极拳、易筋经、棋类等等，表现形式多种　３　民俗体育文化对社会和谐的意义　多样；如果包括汉族在内，其数值将会更加的庞大。由此看来，　民俗体育最大的特点在于特色或者“异域风情”，大力发　民俗体育与当地人民的生活息息相关，在经济发展和文化层面　展民俗体育，倡导民俗体育文化能够在诸多方面对和谐社会的　上占据很重要的地位；同时对当今如何在民俗体育文化氛围　构建，产生积极深远的影响。　中，构建和谐型社会提出了新的研究课题，如何发掘内涵，深刻　３．１　发展民俗体育，能有效促进经济增长　领会民俗体育文化对构建和谐社会的影响，这是我们体育工作　民俗体育文化的发展，有助于民俗体育文化体系的建立　者要思考和解决的问题之一。　和富于特色，极大提升当地的知名度和品牌效应，从而带动当　２民俗体育面临现状　地相关产业的发展；其中旅游产业就是其中最具有代表性的一　民俗体育是由于生活环境以及习惯衍生的民间风俗而流　个。旅游业可以吸引外来人口进行地方消费，也可以带来外来　传下来的体育活动，是一种较为特殊的文化形态。仅从广东省　投资，对当地的经济发展带来可观的促进作用，能有力带动地　四年一次的少数民族传统体育运动会上看，项目就包括抢花　方经济发展。　炮、珍珠球、蹴球、毽球、龙舟、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞　速、板鞋竞速、武术等各个大项十余种。随着改革开放的深入　和经济的发展，各个地区的文化进程以及城镇体育设施等软硬　第一作者简介：连远斌（１９７９～），男，广东潮州人，硕士，讲师，研究方　件都得到了很大的提升，在某些意义上讲，也推动了民俗体育　向：体育人文社会学。　强有力的发展；但从另一个角度上来看，由于所依赖的生活环　作者单位：揭阳职业技术学院艺术与体育系，广东揭阳５２２０００　境发生了质的改变，在某些方面也改变了民俗体育传承的环境　Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ａｒｔｓ，Ｊｉｅｙａｎｇ　Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｉｃａｌ　Ｃｏｌｌｅｇｅ，Ｊｉｅｙａｎｇ　５２２０００，Ｃｈｉｎａ．　体育梨　毫　ｏ　２０１３年１２月　文化・视野ｌ　ＷＥＮＨＵＡ・ＳＨＩＹＥ　３．２发展民俗体育，能强化地域文化特色，促进文化建设　俗体育活动，他们明显感觉到民俗体育活动对经济的促进作　对经济无发展作用，占比２％。这个数据表明，民俗体育活动　能有效地带动当地经济的发展，符合构建和谐社会的元素。　表３　民俗体育对社会文化生活的影响　民俗体育与特定的精神文化传统一脉相承，很多民俗体　用，评价“很好”的人数占据１７８人，占比６４％；仅有５人，表示　育文化都蕴藏着对美好生活的向往，讲求安居乐业、相亲相助、　和谐发展；如：端午龙舟节，就展现着以缅怀先贤为主题，大力　弘扬着强烈的爱国主义思想以及和谐共进的文化品质。　３．３发展民俗体育，能有效推进全民健身计划实施　民俗体育是全民健身体体系的重要组成部分，包含着游　戏的成分因而得到广泛人群的喜爱；不但为群众业余文化生活　带来新鲜内容，同时也促进了人民身体的健康事业的发展。　４　民俗体育文化与和谐社会协调发展研究　４．１研究对象　广东省揭阳市揭东县“龙砂竖灯杆升彩凤”与“赛龙舟”传　统体育活动与文化为重点研究对象。揭东县的传统民俗活动　“竖灯杆升彩凤”是一项独特的民俗活动，是几百年来传承下　来的盛大活动。用以纪念江氏先祖南宋爱国丞相江万里。　“竖灯杆升彩凤”弘扬了爱国主义精神，现已成为国家级非物　质文化遗产。揭阳赛龙舟活动，历史悠久。揭阳素称水乡，溪　涧交错环绕，榕江南北二河、练江、龙江，水深流长赛龙舟活动，　历代不衰。　４．２研究方法　４．２．１问卷调查法　对揭东县的玉湖、地都、新亨、埔田、云路、自塔、龙尾、炮　台、锡场、玉溜、登岗、桂岭、曲溪、霖磐１５个具有代表性地区进　行了问卷调查，共发放问卷３００份，回收有效问卷２７８份，有效　回收率为９２％。对回收的有效问卷通过常规数理统计方法进　行了统计处理。　４．２．２资料法　通过收集、整理、分析有关文献资料，查阅相关资料，力求　从多视野、多方向对揭东县传统体育文化进行研究，探讨有关　民俗体育文化发展和构建和谐社会的关系问题。　４．２．３数理统计法与分析法　运用数理统计的方法，制图做表，来进行相关数据的汇　总，以为研究结论提供完备的数字依据。　４．３调查与分析　表１　参加民族体育活动的原因　分析：调查数据显示，被调查者９２％的人参与了当地的民　俗体育活动，表明民俗体育活动对当地群众很有吸引力；其中　被调查者大部分是ｃａ愿参加，且娱乐健身人数达到７５人，占比　２７％；加之“遵从民族习惯”人群，这个比例达到了６６％，这个　数据表明，民俗体育活动能起到全名娱乐健身的效果，符合构　建和谐社会的元素。　表２　民俗体育对经济的发展的影响　分析：被调查者，有很多是当地的独立经济企业人；借助民　ＢＵＬＬ　ＥＴＩＮ　ＯＦ　慨　＇／ｏｌ，　２１　ＮＯ　１２　２０１３　分析：民俗体育活动对社会文化的丰富程度，选项“很丰　富”和“丰富”的人群数字为２２３人，占比８０％；这一个统计数　字表明，大多数人喜爱并赞同民俗体育活动的开展实施，符合　构建和谐社会的元素。　表４　民俗体育的开展对收入的影响　分析：民俗体育活动对收入的影响；这一点，我们在某些程　度很细致的询问了被调查对象，他们以家庭为单元，论述了民　俗体育活动对他们的收入的影响，按照增比，有５０％的家庭，　达到了１００％或者之上的增幅；在被调查的对象之中，近几年　由于民俗体育活动的开展，促成当地旅游事业的蓬勃发展，以　及旅游产品等相关产业经济的积极向上，人均收入大幅提升。　从这个显著的数字上表明，符合构建和谐社会的元素。　４．４研究结论　民俗体育的开展，在一定程度上促进了人民物质文化生　活的发展和提高，对构建我们国家社会主义的和谐社会有一定　的积极影响。　５结语　民俗体育需要传承，民俗体育文化需要发展。我们当前　也要深刻意识到民俗体育开展方面存在的缺陷，如：区域经济　发展水平对民俗体育的影响、民俗体育文化研究的滞后以及民　俗体育组织制度的零乱等等；要提倡政府参与的力度和协助　性，制定相关的政策和规定，针对一些濒临消亡的民俗体育项　目，要制定长期的帮扶计划，落实“抢救”措施，以免具有传统　文化色彩的民俗体育文化在我们这一代丢失。要加强对民俗　体育舆论的监督导向，确实落实好民俗体育活动的开展，认真　意识到民俗体育文化对构建社会和谐的积极影响作用；有关部　门应该要着重研究制约了民俗传统体育的全面发展的因素，彻　底从理论与实践相结合的手段解决发展中的问题。实践中可　采用民俗体育项目与高校挂钩的形式，将民俗体育搬上课堂、　写进书本，以高校教育为传承介质，进行系统化的研讨和保留。　实时建立和完善民俗体育活动的示范区域以及在城市化社区　的推广工作，使得民俗体育走进寻常百姓家。总之，民俗体育　需要继承、弘扬，民俗体育文化才能发挥其应有的功能和突出　贡献；不仅仅只是使我们当代人能感受到民俗体育的魅力和民　俗体育的对社会的贡献价值，也要使得我们几千年历史文化的　精髓得以在下一辈、下下一辈得到进一步的传承和发展；“民　富则国强”，这个“富”不仅是物质上的富裕，也是文化上的丰　富；来自于民间的民俗体育文化，应该发挥其更好的功用，使得　人民的物质文化更加坚实和巩固、使得和谐的成分更加的浓　厚。民俗体育的发展促进了促进民间思想交流、促进了我们国　家经济的发展、促进了社会和谐稳定、促进了中国民族文化走　向世界，我们无论从历史的角度还是唯物主义思想的角度，都　应该重视民俗体育的研究，挖掘民俗体育文化的价值。　文化・视野Ｉ　ＷＥＮＨＵＡ・ＳＨＩＹＥ　参考文献：　［５］　饶远．民俗中的体育与体育中的民俗——以云南彝族传统体育　［１］刘曼航，李储涛，赵壮壮．民俗体育文化价值演进规律研究［Ｊ］．　文化研究为例［Ｊ］．体育文化导刊．２００５，（１）．　体育科学．２０１２，（６）．　［６］　邵荣，柯玲．中国民间体育的文化思索［Ｊ］．北京体育大学学报．　［２］盛昌繁，潘华．我国民俗体育的特征及其开发研究［Ｊ］．西南师　２００４，（６）．　范大学学报（自然科学版）．２００９，（３）．　［７］　吕利平，郭成杰．从体育考古看我国古代民俗体育文化特征［Ｊ］．　［３］钱应华，谢翔．民俗体育与构建和谐村落［Ｊ］．体育文化导刊．　成都体育学院学报．２０００，（４）．　２００８，（６）．　［８］钟敬文．民俗文化的性质与功能［Ｊ］．哲学动态．１９９５，（１）．　［４］王俊奇，喻慧荣，饶爱蓉．论我国民族传统体育形成的三大因素　［９］　屈杰，白晋湘．我国民族传统体育文化价值重构的社会转型透视　［Ｊ］．西安体育学院学报．２００５，（１）．　与依据剖析［Ｊ］．北京体育大学学报．２００５，（６）．　（上接第７７页）　升的看法．８１７和领导风格的偏好．７７２上有极大的负荷；同样　３．２　公因子方差　因子２在变量合作性、对分派的看法和对工作的投入程度上有　表２结果显示，每一个变量的共性方差均在０．５以上，且　较大的负荷；同样因子３在变量社会地位的看法上有较大的负　大多数都超过０．７，这说明３个公因子能够较好地反映客观原　荷。成分得分系数矩阵分析的结果与成分矩阵意义相近。通　变量的大部分信息，见表２。　过分析可以说明，可初步认定因子１反映综合情况，因子２反　表２公因子方差分析　映对分派的看法，因子３反映对社会地位的看法。　表３成分矩阵和成分得分系数矩阵分析　３．３　成分矩阵和成分得分系数矩阵　成分矩阵如表３所示，根据０．５原则，因子ｌ在变量行为　出发点．７８７、对发展机会的看法．８９３、权利距离．８１２、对职位迁　３．４相关矩阵　表４相关矩阵分析　４　结论　参考文献：　１．应加强对当代体育专业大学生价值观的教育和引导。　［１］乔丹．李晓兰和谐社会视野下大学生价值观现状问题研究［Ｊ］．　２．影响当代体育专业大学生价值观的因子主要有３个主　东北农业大学学报（社会科学版），２０１０，（４）．　要成分，当然价值观的不稳定性与其主体的心理状况不稳定也　［２］李德文．加强大学生价值观教育的几点思考［Ｊ］．现代教育科学　有极大关系，当代体育专业大学生的心理调适能力确实还有许　（高教研究），２００７，（３）．　多亟待提高的地方，尤其是缺乏忧患意识，经受不起挫折的打　［３］袁晓华，董振寿．郭金锭高职学生思想道德素质状况分析及对策　击和困难的考验。　［Ｊ］．集美大学学报（教育科学版），２００３，（２）．　总之，体育专业大学生的价值观，有适应现代社会需要的　［４］　张传龄．马克思主义世界观是当代大学生正确人生观的基础　积极因素，也有不适应现代社会的消极反映。　［Ｊ］．思想教育研究，２００７，（５）．　［５］郑培亮，杨毅．斯日古楞大学生主体教育的实践与思考［Ｊ］．内蒙　古农业大学学报（社会科学版），２００５，（４）．　体育科技文献通报　第２１卷第１２期　’ｎ１　Ｅ１’日