（满分：100分 时间：50分钟） 一．选择题（每小题4分，共40分）
1.在阅读《经典常谈》时建议采用 （ ）的阅读方法，如果对历史方面感兴趣的同学，可以阅读《＜战国策＞第八》《＜史记＞＜汉书＞第九》，如果对文学方面感兴趣，可以阅读《＜诗经＞十二》《＜文第＞十三》等。
A.选择性阅读 B.精读 C.略读 D.浏览 2．下列不属于五经的是（ ）
A．《易》 B．《书》 C．《大学》 D．《春秋》
3.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.班固《三都赋》、张衡《二京赋》、左思《两都赋》近于后世的类书，是陆贾、荀卿两派的混合，是散文的更进一步。
B.《汉广》表现了青年男子对在水一方的“游女”瞻望勿及，企慕难求的感伤之情。 C.《经典常谈》被称为“一些古书的‘切实而浅明的白话文导言’”。
D.在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。
4.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.“乐”在古代与“礼”并称，表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
B.作者分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍，使得全书兼备学术性与文学性。
C.阅读《＜说文解字＞第一》时，有同学运用思维导图对汉字的四种造字条例、两种用字条例进行了梳理。
D.《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 5.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.八卦相传是女娲氏画的。传说那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，女娲氏照着描下来了。
B.《经典常谈》的作者是朱自清，字佩弦。该书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
C.这部作品文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是了解中国古代文化典籍的经典指南。
D.战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主张六国联合起来亲秦，张仪便是属于连横派。
6.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.“诗经旧有十五国风，《关雎》出自《周南》，《蒹葭》出自《秦风》，《周南》和《秦风》都属十五国风”。
B.《经典常谈》的作者朱自清特别注重这这本书的普及性和通俗性。
C.“六书”中的“指事”发源于图画，描摹物形的大概，如“上”“下”；“象形”是用抽象的符号，指示那无形的事类，如“日”“月”。等到汉武帝用小篆统一了文字，便只存在书体的演变了。
D.《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，这里的“志”也指教化。 7.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.“如切如磋，如琢如磨”告诉我们做学问要精益求精，这体现了“诗言志”的育人作用。
B. 这《经典常谈》研究传统典籍，遵循现代的、科学的学术观念，摈弃一味“尊经”“崇古”的旧习，倡导实事求是地审视传统文化。
C.《经典常谈》共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《史记》《资治通鉴》等经典著作，并把《诗经》放在了首篇。
D.朱自清在《序》里说：经典训练的价值不在实用，而在文化。 8.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
B. 中国的记言文是在记事文之先发展的，《尚书》记言，《春秋》记事。 C.朱自清在写作时格外注重这《经典常谈》的通俗性和普及性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。
D.作者认为，我们一定要“尊经”“崇古”，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，实事求是地审视传统文化的精神。
9.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。
B.“转注”中几个意义相同的字可以互相解释，是由各地方言不同和古今语言演变导致的。 C.《＜诗经＞第四》提到的“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
D.《经典常谈》介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展现了我国古代思想文化的基本面貌。
10.下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A.作者在《经典常谈》的序言里说，这部书是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们不至于茫然无措。
B.《经典常谈》是按照《说文解字》《周易》《尚书》“三礼”“春秋三传”《诗经》“四书”《史记》《汉书》《战国策》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序梳理与讲解的。 C.最初的汉字大多都是利用象形符号创造出来的，所以我们可以根据汉字的偏旁部首来推断他们与哪类事物相关联，比如“酿、酌、酪、酬、醋”等与“酒”相关联。
D.最早的有系统的史书是《史记》和《汉书》，这两部书，可以说都是“正史”的源头。 二．填空题（每空2分，共40分）
11.孔子开了讲学和 的风气，是“ ”阶级的老祖宗。孔子的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“ ”，养成为国家服务的人。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重 。
12.你了解下面的书籍所涉及的内容吗？请你把书名和它所涉及到的主要内容对号入座。 ①《诗第十二》——（ ）②《战国策》——（ ）③《说文解字》——（ ） A.古代历史 B.汉字文化 C.古典文学
13. 下面是三位同学的阅读需求，请你给他们推荐《经典阅读》中的相应篇目。
《经典常谈》目录 阅读需求 推荐篇目 《说文解字》第一 A同学想探究中国历史上① 《周易》第二 《尚书》第三 纵横家产生的背景和特《诗经》第四“三礼”第五 点。 “春秋三传”第六 B同学在学习《＜庄子＞② “四书”第七 二则》时，想进一步了解《战国策》第八 庄子的相关思想。 《史记》《汉书》第九
C同学在学习《大道之行③
诸子第十 辞赋第十一
也》时，想进一步了解儒家治理社会的秩序和规则。
14.《经典常谈》中这样评价，“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写：靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。”以我们学过的《周亚夫军细柳》为例，
简简单单一句“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”通过对周亚夫的 和 描写，传神地勾勒出一位 、
的“真将军”形象。让我们时隔千年，仍能透过他的文字瞻望到先贤风采。 15.书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序：并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。
文段中的“书”是指《 》。这本书是 在20世纪30年代末到40年代初为 撰写的一部介绍我国 的著作。
16.汉乐府以 为主。所叙的社会故事和 最多。 三．解答题（共20分）
17．阅读下面几则材料，结合《经典常谈》整本书阅读，为“经典”下一个定义。（4分）
①子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语•泰伯》） ②李杜文章在，光焰万丈长。（韩愈《调张籍》）
③夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。（苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》） ④阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论，再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。（朱自清《＜经典常谈＞序》）
18．经典常谈，常谈经典。朱自清先生的《经典常谈》，实事求是地审视传统文化，读起来明快利落，不蔓不枝，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出。结合你读过的《经典常谈》，完成以下题目。
（1）仓颉造字的传说最早出现在什么时期？“战国”这个名称是谁提出来的？（2分） （2）旧历五月五日 （节日），相传便是 的忌日，他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。现在定五月五月为诗人节，也是为了纪念他。 19.语文老师布置阅读《经典常谈》，小椒在书店购买时，发现有两个版本。到底哪个版本的封面插图与作品的内容、主旨更吻合呢？请简要分析。（6分）
诗第十二 文第十三
我选 ，分析：
20.读《经典常谈》可以采用互证式阅读的方法，比如，朱自清在《诗第十二》中对陆游的诗歌是这样评价的：“他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作，一种是流年光景，清新刻露之作。”小依联想到已学过的两首诗，正思考它们分别属于哪种类型，请你结合诗歌的语言或情感，帮助她解答疑惑。（6分）
十一月四日风雨大作（其二）
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
参考答案：
1.A 2.C 【解析】五经包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，3.A【解析】班固所做《两都赋》和张衡所做《二京赋》。4.A【解析】“乐”在古代与“礼”并称，但“乐”附属于“礼”，是用来补助仪文的不足的。5.A【解析】把第一个“女娲”改为“伏羲” 6.C【解析】“指事”是用抽象的符号；“象形”发源于图画。7.C【解析】按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《史记》《资治通鉴》等经典著作。8.D【解析】作者认为，现代学术需要摒弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文学的精神。选项“我们一定要‘尊经’‘崇古’”说法有误；9.B【解析】结合材料一“大概是各地方言不同和古今语言演变的缘故”分析，可知选项不准确。10.B【解析】《经典常谈》是按照《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》“三礼”“春秋三传”“四书”《战国策》《史记》《汉书》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序来梳理与讲解的11.游说 士 人 人格的修养12.①C ②A ③B13.①《＜战国策＞》第八》②《＜诸子＞第十》③《＜三礼＞第五》14.动作 语言 治军严明 刚正不阿 15.经典常谈 朱自清 中学生 传统文化经典16. 叙事；风俗17.“经
典”指的是我国文化遗产中用文字记录下来的，包括经史子集，甚至文字学等需进行国民教育与普及的东西。18.（1）战国末期 刘向（2） 端午节 屈原 19.示例1：A版本。图中一位长者在阅
读竹简版书籍，身后的小孩也效仿着在阅读，寓意为本书贵在传承经典文化，切合作品主旨。示例2：B版本。封面插图是一片刻满文字的甲骨，寓意为本书重在研究古代经典文化，与作品内容相契合。20.《十一月四日风雨大作》此诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。属于沉郁深婉之作；《游山西村》抒写江南农村日常生活，以游村贯穿，把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗进行和谐统一，意境优美，格调恬淡、隽永。立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。属于清新刻露之作。
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