发布网友 发布时间:2022-04-23 01:19
共7个回答
热心网友 时间:2023-02-08 07:24
盘古指的是中国神话中的创世神。
盘古,是中国神话传说中的创世神,桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生。盘古并不是中国神话中最古老的神。
他的产生长期以来不见于典籍记载,直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来,且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的。
盘古神话的人文观念:
盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本,宇宙由人开辟,由盘古顶天立地,天日高一丈,地日厚一丈,而盘古日长一丈,如此一万八千年,盘古巨人长得多么高大,说他“神于天,圣于地”,表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。
这是一种生命意识,人的生命不息,劳动不息,就可以创造一切,这正是盘古神话所显示出的思想光辉。
其次,人的本质在劳动,正是劳动使人类高于一切动物,区别于一切动物,盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界,劳动创造万物,正是盘古神话最深刻的思想内涵。
热心网友 时间:2023-02-08 08:42
盘古是中国神话里的人物,在少数民族民间广泛流传。苗,瑶向来崇奉盘古,把盘古看作自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古,把盘古看作开天辟地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里,俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙,今人祝祀”①。远在魏晋南北朝时代,在有壮族先民居住的海南一带,就有追葬盘古氏之魂的“墓地”;特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(。治所在今柳州市东南),竞立有盘古氏的庙宇,人们为之“祝祀”。可见盘古在古代壮族人民的心目中也是很受崇奉的形象。 有一篇神话的大意是:最初天地浑沌象一个大鸡蛋,盘古就生存在中间,后来大鸡蛋爆裂了,于是天地形成了。日月、江河、风云、草木等等是盘古死后身躯分化而成的:“气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五狱,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻②。” 这种说法,古籍文献也有记载。如“昔盘古氏之死也。,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”③。桂西一带,今天还在民间流传着这样的《盘古开天辟地歌》: 盘古开天地, 造山坡河流, 划洲来住人, 造海来蓄水。 盘古开天地, 分山地平原, 开辟三岔路, 四处有路通。 盘古开天地, 造日月星辰, 因为有盘古, 人才得光明④。 (引用黄现璠著《壮族通史》) 注:①梁任昉:《述异记》。②徐整:《五运历年记》、《绛史》卷一。③梁任昉:《述异记》。》。④七朝荣唱,廖元田、农达奴记录:壮族文学史调查组搜集。
热心网友 时间:2023-02-08 10:17
盘古是古代神话传说中的一位大神,是在天地混沌时期出现的一位开天辟地的神,是传说中最早的一位神仙。
热心网友 时间:2023-02-08 12:08
盘古是中华民族民间传说人物之一,在中华诸多民族中均有盘古传说故事,但无论在任何一民族(或地区)版本故事中;盘古传说都是以开天辟地塑造。
热心网友 时间:2023-02-08 14:16
盘古是开天辟地的神仙
热心网友 时间:2023-02-08 16:41
就是从古到今的意思。
热心网友 时间:2023-02-08 19:39
盘古是中国民间神话传说人物,在昆仑山开天辟地,盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。
盘古的开天辟地一说最早出在三国时期徐整的《三五历记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身或人面蛇身 。
一部分学者也认为盘古也姓方氏,因后来人们以天圆地方为大,盘古是中国神话体系中最古老的神,他的产生很古老,长期流传在人们口头,直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》,指出汉末兴平元年,即公元194年;饶先生的这一成果,不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末,而且在研究方法上,也提供了启迪:神话与宗教是一个事物的两面体,语言与神像联系在一起,两方面的研究可以互证。