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“重阳”之名称由来,得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极数”,指天之高为“九重”。九月初九,日与月皆逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同时又是两个阳数合在一起,故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰“重阳”。
“九”为老阳,是阳极数,两个阳极数重在一起,九九归一,一元肇始,万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。
在古代有饮宴祈寿之俗。在民俗观念中,又因“九”在数字中是最大数,且“九九”与“久久”同音,所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。
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阳节可能就是一个大家知道有,但是存在感很弱的一个宛如打酱油的节日。
但是古代人们是很重视重阳节的,大家把重阳节当做入秋后一个大保健的节日。并且呢,古代开始就有很多诗句都是在说重阳节的,宝子们看看重阳节相关古诗,大约也能明白一些重阳节的大保健习俗。
习俗一:赏菊——『待到重阳日,还来就菊花』
重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。
当时的菊花含义还十分单纯,就只是菊花,象征长寿的。
农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。
习俗二:登高、插茱萸——『遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人』
金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
而插茱萸呢,则是采了茱萸戴在头上,或者制作称香囊,古人认为这样可以驱邪防病。
不得不说,古人比我们会保健多了。
习俗三:喝菊花酒——『九日黄花酒,登高会昔闻』
古代把菊花酒叫做长寿酒,能养肝、明目、延缓衰老的作用。咱也不知道古人是怎么知道这些奇奇怪怪的保健方法的,不过真的是有智慧。
除了这些呢,还有一些其他的习俗,比如说:吃重阳糕、拜神祭祖等。
讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
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为什么叫重阳节呢?因为在中国古老的经典《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月皆阳,两九相重,所以称为重阳,也叫重九。因为民间在当天有登高的节日习俗,所以又叫登高节;因为民间有插茱萸、赏菊花的节日活动,所以又叫茱萸节、菊花节;到了现代,又成为法定的“老年节”。
重阳节的形成、发展、延伸,已经有两千多年的历史。重阳节的由来,可以追溯到古老的先秦时代。《吕氏春秋.季秋纪》中记载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”通过这段文字的记载可以发现,在当时九月农作物丰收的时候,已经有了祭祀天地、祭祖的活动。另外,重阳这个名词,在战国时代就已经出现,屈原《远游》中,就有“集重阳入帝宫兮”的词句。到了唐朝时期,重阳节就被定为正式节日,从此以后,每逢重阳节,宫廷、民间都会组织各种各样的娱乐活动,庆祝节日。
相传,桓景是东汉时期汝南地方的人。当时在汝河内有一个瘟魔,经常出来害人,很多人因它丧命。在其中的一场瘟疫中,桓景的父亲和母亲,也被夺去了性命,桓景自己也差点丧命。后来在乡亲们的热心照顾下,桓景幸运地存活下来。病愈之后,他决心访仙学道,为民除害,于是,便辞别了父老乡亲们。
桓景按照*说的去做,带领乡亲们登上了高山。到晚上回去时,看到鸡犬牛羊都已经暴死。费长房听说了以后,就告诉他,这些家畜已经代人受过灾难了。从此以后,每到农历九月初九,民间登高避灾的风俗,就年复一年地流传下来了。
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