佛教里有鲜为人知的辟支佛，介绍一下
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发布时间：2022-04-22 07:34
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时间：2022-06-17 19:39
辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。
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辟支佛所修证的，也就是缘觉菩提的内涵，即透过因缘观的现前观察，进而了脱三界生死，出离苦海，这就是缘觉菩提修学的主要目标。声闻圣者常被称为小乘人，而辟支佛的证量显然是在小乘人之上的，但是又不及诸佛，所以我们姑且称他为中乘人。
其一，在无佛住世之时，譬如释迦牟尼佛示现八相成道，于古印度成佛之前。有根器及福德极高的修行人，通过自己现前体察因缘观，进而悟道。这种人就被称为辟支佛，或者叫作独觉佛。
他具有薄六尘、薄慈悲的特征，所谓薄六尘，即对世间六尘的贪著以经很淡薄，但是不及诸佛已经彻悟，完全破除了无明；薄慈悲，即辟支佛的慈悲心，也不及诸佛的慈悲心厚重，他的慈悲心算是比较低劣的。
同时，辟支佛因自参自悟，而得到解脱功德，所以他内心也没有亲近三宝的意愿，而是希望独自修行。佛经中说辟支佛，因过去与无量诸佛结缘，誓愿在无佛住世之时，成就辟支佛果。
其二，释迦牟尼佛住世时，他座下有众多的大阿罗汉弟子，他们依照佛陀的说教，以四圣谛为宗旨，以八正道为法门，观空蕴处界，在得到阿罗汉果后，并没有着急入涅槃，而是在修行中继续勇猛精进。
这时，佛就为他们开示因缘观的道理，阿罗汉不只在声闻菩提中，做四圣谛的现前观察，而且更进一步从因缘观的角度，观察蕴处界的苦、空、无常和无我，进而成就辟支佛果位。
参考资料来源：百度百科-辟支佛
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时间：2022-06-17 19:40
——要了解辟支佛，就要扯到修行境界和果位的问题了。我们一般的众生，由于还有贪欲、妄想、执著和分别心的缘故，始终在六道轮回里循环，得道者则能超越轮回之上，他们包含了四种不同的境界和果位（“果位”，描述修行者成果所对应的称号，你可以形象的理解为“职称”），由下而上分为：声闻；缘觉；菩萨；佛。其中，声闻是指位处有佛陀存在的世界，能够聆听、目睹佛陀的教诲而得道的弟子；而缘觉，则指的是没有佛陀的年代，却因自己身处环境和际遇的触发而感悟到了宇宙自然人生的规律，因此悟道修成正果的人，辟支佛就是这一类人的最高果位。但是，辟支佛虽有“佛”字，但还不是真正的佛，因为觉悟尚不究竟，但只要继续修菩萨行，终将成为正等正觉的佛。所以，我们可以幽默的理解为：辟支佛，一位正在读“*党校”的储备佛。追问四念住中的受念住，即念受为苦，这个“受”都包含哪些，怎么理解呢，是不是和十二因缘中的受一样呢？
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时间：2022-06-17 19:40
辟支佛，辟支迦佛陀（Pratyekabuddha）的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。但汉传佛教天台宗区分“独觉”和“缘觉”：出生于没有佛的时候的开悟得道者，称为独觉，而出生于有佛之世，观察思惟十二因缘得道证悟者，称为缘觉。
大乘佛教认为，辟支佛是缘觉乘（乘是载运的意思，载运修行的人，从迷到悟的方法与过程）的最高果位，但并不完全等于觉行*、无上正等正觉的佛陀。
南无阿弥陀佛！
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时间：2022-06-17 19:41
辟支佛（梵文：प्रत्येक बुद्ध Pratyeka-buddha，巴利语：Pacceka-buddha），佛教术语，其梵语音译为钵剌翳迦佛陀，俗语音译为辟支迦佛陀，或简称为辟支迦佛、辟支等，意译为独觉。是因过去世因缘，生在无佛之世，性好寂静或行头陀，无师友教导而独自以因缘观智慧悟道，进而修行直至证阿罗汉果但不教导世人之人。
依照部派佛教的看法，辟支佛与其他阿罗汉都是解脱出离三界，也就无需再修行成佛。佛陀教法是一乘道，四圣谛涵盖了如实知见苦因的十二因缘，没有划分出修十二因缘的缘觉乘与修四圣谛的声闻乘。
大乘佛教认为辟支佛属于三乘中的中乘，是观察十二因缘而证果，所以亦称为“缘觉乘”。依照大乘佛教《法华经》的教义，所有的修行者终将成佛，辟支佛与阿罗汉的觉悟尚不究竟，所以只要他们继续修菩萨行，终将也会成为正等正觉的佛。
阿含经记载
《阿含经》记载了辟支佛的修行方式，如《增一阿含经·壹入道品·六经》：
“一时佛在罗阅城迦兰陀竹园所，与大比丘众五百人俱。……是时，世尊遥见迦叶来。世尊告曰：“善来！迦叶！”时迦叶便至世尊所，头面礼足，在一面坐。世尊告曰：“迦叶！汝今年高长大，志衰朽弊，汝今可舍乞食，乃至诸头陀行，亦可受诸长者请，并受衣裳。”
迦叶对曰：“我今不从如来教。所以然者，若当如来不成无上正真道者，我则成辟支佛。然彼辟支佛，尽行阿练若，到时乞食，不择*，一处一坐，终不移易，树下露坐，或空闲处，著五纳衣，或持三衣，或在冢间，或时一食，或正中食，或行头陀，如今不敢舍本所习，更学余行。”
世尊告曰：“善哉！善哉！迦叶！多所饶益，度人无量，广及一切，天、人得度。所以然者，若迦叶此头陀行在世者，我法亦当久在于世。”
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时间：2022-06-17 19:42
其实就是不学有术的人，就是类似没有读过正规系统大学而在社会实践中有大成就的人，就因为没有正规科班出身，少了个名分罢了，其实就是佛，甚至比正规大学毕业的佛更厉害。
