41位法身大士指谁
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发布时间：2022-04-22 07:34
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时间：2022-06-17 19:39
四十一位不是四十一个菩萨，而是四十一个位次的：十住，十行，十回向，十地。每一个住地里面都有无量无边的菩萨，就称为海众。这个华藏世界海这些海众，没有一个凡夫，也没有一个二乘，都是法身大士。法身大士就是至少破一分无明，所证的与诸佛相等那种法性。
这四十一位法身大士，是有共同地烁破无明，共同地证到了法性。他们都能够乘本愿轮，示现八相成道。所以初住菩萨，就能在一百个三千大千世界示现作佛，二住菩萨就能在一千个三千大千世界示现作佛，三住菩萨就能够在一万个三千大千世界示现作佛，就是倍倍增胜。
扩展资料
以善财遍参知识，末后于普贤座下，蒙其威神加被，所证者与普贤等，与诸佛等，是为等觉菩萨。普贤乃以十大愿王，劝进善财，及与华藏海众四十一位法身大士，回向往生西方极乐世界，以期*佛果，而为华严一经归宗结顶之法。
分证即佛者，于十信后心，破一分无明，证一分三德，即入初住。而证法身，是为法身大士。从初住至等觉，共四十一位，各各破一分无明，证一分三德，故名分证即佛也。以无明分四十二品，初住破一分，以至十住破一分，历十行，十回向，十地，以至等觉，则破四十二分矣。
参考资料：百度百科-大方广佛华严经
参考资料：百度百科-六即
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时间：2022-06-17 19:40
下面老法师的开示应更明白些
【发大誓愿第六】净公上人
这就是世间自在王劝法藏比丘向大众宣布，这是报告的全文，释迦牟尼佛为我们转述。在没有学习这一品全文之前，黄念老注解前面有介绍，将这一品全文大意做一个介绍，这非常好，很难得。这也是属于注解，我们看：「本品乃法藏菩萨遵佛明训，于大众中宣说所发殊胜大愿」。他发的什么愿，这就给我们宣说出来了，宣说出来，这是着名的四十八愿。「此大誓愿，妙德难思」，这句话是总品，不可思议，为什么？这个大誓愿不知道帮助多少六道众生的凡夫一生成佛。所以阿弥陀佛被一切诸佛称之为「光中极尊，佛中之王」，道理就在此地。十方三世一切诸佛所说的经教都不能跟这部经相比，《华严》、《法华》也比不上，佛门第一经。不但说是释迦牟尼佛给我们说的佛门第一经，它是在遍法界虚空界一切诸佛刹土里面第一经，你遇到其他法门，你这一生不一定能得度，你遇到这个法门，决定得度，决定成佛。问题就是你愿不愿意，你能不能够依教奉行，果然能依教奉行，你就成就了，决定不是假的。
「如《甄解》曰」，这是日本，日本人对于《无量寿经》的学习，实在讲超过中国，他们的注解有二十多种。《无量寿经》在中国古大德里注解只有两种，这个原因前面讲得很清楚，这个本子流传到中国很多，翻译有十二种翻译，现在十二种的译本有七种失传，《大藏经》里面保存的现在有五种。这五种本子，五种都读确实有困难，因为在过去印刷术不发达，没这么方便，五种本子不容易找到，受这么大的*，所以这才有会集的必要。这个会集本出来之后，我们相信《无量寿经》在中国会普遍的被大众认知，认真学习。《甄解》说：「四十八愿功德成就，而归一正觉，正觉之体，即是南无阿弥陀佛也。是名弘誓本乘海，亦名悲愿一乘。此乃弥陀正觉功德也。正觉功德不可思议者，由誓愿不可思议。」我们就看到此地。四十八愿的功德成就归一正觉，这一正觉是无上正等正觉，这个省略了，就用正觉两个字。无上正等正觉是妙觉位，只有妙觉才称无上正等正觉。你看看《华严经》上，从初住到等觉，这四十一个位次都称为正等正觉，没有无上；阿罗汉、辟支佛称正觉，这是小乘，没有出离十法界。十法界里面四圣法界，阿罗汉跟辟支佛是在下面两层，上面还有菩萨、还有佛，那他们是算哪个阶级？阿罗汉是小乘，辟支佛是中乘，菩萨跟佛是大乘，十法界里头的。初住以上不是大乘，叫一乘，一正觉，这要知道。
一正觉，也就是说，他们已经成无上正等正觉，四十一位法身大士都称为无上正等正觉，不过这里面还有一点差别，无始无明的习气没断。碍不碍事？不碍事，一点都不碍事。要知道无始无明就是起心动念，初住菩萨不起心、不动念，不分别、不执着，所以这四十一位法身大士他们是平等的境界，没有丝毫差别，完全平等！我们到下面这个愿文里面全都看到，极乐世界没有一样不平等，连相貌都平等，相随心转。我们这个世界上，相貌为什么不一样？心想不一样。如果这两个人心想非常接近，他的相貌就很接近，相由心生。西方极乐世界的人相貌就是一个相貌，跟阿弥陀佛一样，为什么？大家心里所想的就是一句阿弥陀佛，所以每个人相貌完全相同。那一品无始无明习气断尽，他证到妙觉位，妙觉位不住在实报土，妙觉位回到常寂光去了。所以实报庄严土那个地方，在那里修行的人是四十一位法身大士，他们住的是真的净土，一真法界，所以归一正觉。同居土、方便土也归一正觉，这不可思议，这到后头愿文我们都会看到，真正不可思议。正觉之体就是佛的名号，六字洪名，这个六字，南无就是皈依的意思，皈依阿弥陀佛。皈是回头，从迷惑颠倒真正觉悟回过头来依靠阿弥陀佛。这靠定了！你跟阿弥陀佛完全相同，自己不知不觉也变成阿弥陀佛的化身。这就是是名弘誓本乘海。海是比喻这个誓愿深广没有边际，本乘就是一乘。阿弥陀佛的愿不是希望你到极乐世界去作阿罗汉、去作菩萨，不是的，你到西方极乐是证得无上正等正觉，究竟*的佛果。所以也叫做悲愿一乘，悲是大悲，怜悯一切众生，这是此乃弥陀正觉功德也。
参考资料：妙音新闻网
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时间：2022-06-17 19:40
不是指具体的菩萨。是说我们修行菩萨位有五十二个次第，十信，十住，十行，十回向，等觉，妙觉。法身大士是十信位以上的菩萨，妙觉就是佛，所以法身大士有四十二位的次第。
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时间：2022-06-17 19:41
法身大士四十一阶段，应该是十住、十行、十回向、十地、等觉。
