竹林七贤指的是?
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发布时间：2022-04-23 13:10
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时间：2023-10-14 23:22
“竹林七贤”是指东汉灭亡后，魏晋时期名士集团里的七位文人，他们分别是：阮籍、嵇康、阮咸、王戎、山涛、刘伶、向秀。他们生活的时代基本是曹魏政权开始受到司马家族威胁并面临改朝换代的时期。当时很多名士为避祸而不问时政，“七贤”就是在竹林中饮酒赋诗、不问朝政而自得其乐。
“竹林七贤”代表魏晋时代文学的最高水平。可以说，七贤代表了魏晋时代精神，他们蔑视礼法、崇尚自然、率性而为，有着魏晋鲜明的个性与特征。
“七贤”相聚的时间大约在“正始时期”（正始是魏理宗曹芳的年号）的后期，地点在河内郡山阳县（今河南焦作）一带，魏晋时期的焦作如今天的千岛湖。
“竹林七贤”应该是当时引领时代的人士，在中国*上最不稳定，社会上苦不堪言的时代，他们涂脂抹粉，服药行散（相当于现在的*），弹琴咏诗，饮酒长啸，举止惊世骇俗，后人称这种行为为“魏晋风度”。可以说，“竹林七贤”给我们贡献了一种精神史上极自由、极“风度”，也就是“七贤”在文化上为我们今天创造了一种独特的美学——生活情趣、充满文人意蕴的生活情趣。
他们的思想、生命哲学和洒脱不羁更让后人景仰，对人生哲学、对自由的追求以及对“自我”价值的发现等构成了一幅独异的历史画卷，对后世产生了深远的意义。
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时间：2023-10-14 23:23
阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎
《晋书•嵇康传》：嵇康居山阳，“所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县，今河南省辉县市西南三十公里处吴村镇境内。《晋书•嵇康传》：嵇康居山阳，“所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”南朝宋刘义庆《世说新语•任诞》说他们“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤”。
七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
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时间：2023-10-14 23:23
"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。
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时间：2023-10-14 23:24
竹林七贤是指嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。
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时间：2023-10-14 23:24
竹林七贤指的是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
三国时期魏正始年间（240-249），七人因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称“竹林七贤”。
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时间：2023-10-14 23:22
“竹林七贤”是指东汉灭亡后，魏晋时期名士集团里的七位文人，他们分别是：阮籍、嵇康、阮咸、王戎、山涛、刘伶、向秀。他们生活的时代基本是曹魏政权开始受到司马家族威胁并面临改朝换代的时期。当时很多名士为避祸而不问时政，“七贤”就是在竹林中饮酒赋诗、不问朝政而自得其乐。
“竹林七贤”代表魏晋时代文学的最高水平。可以说，七贤代表了魏晋时代精神，他们蔑视礼法、崇尚自然、率性而为，有着魏晋鲜明的个性与特征。
“七贤”相聚的时间大约在“正始时期”（正始是魏理宗曹芳的年号）的后期，地点在河内郡山阳县（今河南焦作）一带，魏晋时期的焦作如今天的千岛湖。
“竹林七贤”应该是当时引领时代的人士，在中国*上最不稳定，社会上苦不堪言的时代，他们涂脂抹粉，服药行散（相当于现在的*），弹琴咏诗，饮酒长啸，举止惊世骇俗，后人称这种行为为“魏晋风度”。可以说，“竹林七贤”给我们贡献了一种精神史上极自由、极“风度”，也就是“七贤”在文化上为我们今天创造了一种独特的美学——生活情趣、充满文人意蕴的生活情趣。
他们的思想、生命哲学和洒脱不羁更让后人景仰，对人生哲学、对自由的追求以及对“自我”价值的发现等构成了一幅独异的历史画卷，对后世产生了深远的意义。
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时间：2023-10-14 23:23
阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎
《晋书•嵇康传》：嵇康居山阳，“所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县，今河南省辉县市西南三十公里处吴村镇境内。《晋书•嵇康传》：嵇康居山阳，“所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”南朝宋刘义庆《世说新语•任诞》说他们“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤”。
七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
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时间：2023-10-14 23:23
"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。
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时间：2023-10-14 23:24
竹林七贤是指嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。
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时间：2023-10-14 23:24
竹林七贤指的是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
三国时期魏正始年间（240-249），七人因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称“竹林七贤”。
