发布网友 发布时间:2022-04-23 09:57
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懂视网 时间:2023-01-16 12:06
1、一元论就是认为世界存在一个本原,二元论就是认为世界存在两个本原。二元论不是一个的哲学派别,它认为精神和物质同为世界的本原,企图调和唯物主义和唯心主义的对立,但最终还是陷入唯心主义。唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上,即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上被使用。
2、相同点:唯物主义和唯心主义,都是一元论。不同点:(唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学。唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学。
热心网友 时间:2024-02-20 23:36
1、认知世界的观点不一样
一元论:是认为世界只有一个本原。
二元论:认为多样性世界有两个不分先后、彼此、平行存在和发展的本原。
2、包含的理论不一样
一元论:唯物主义和唯心主义。
二元论:古波斯摩尼教的善一恶二元论,柏拉图的理念—事物二元论。
二元论:
主张世界有意识和物质两个本原的哲学学说,强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本源是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而存在。它和一元论相对立。哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔。
他认为,意识和物质是两种绝对不同的实体,意识的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,意识不会广袤;二者彼此完全,不能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着差别。
哲学史上还有一些哲学家的思想体系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的斯宾诺莎即有与二元论相对的一元论之说:
“神”即自然化身,它是世界的唯一实体,驱动“自然法则”,强调物质第一,它是根本存在,精神其次,物质不存在精神也不存在。其学说被称为“斯宾诺莎的上帝”,对十八世纪法国唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响,同时也促使了唯心到唯物,宗教到科学的自然派过度。
二元论把物质的派生物精神当作完全脱离物质而的东西,因而不能科学地解决世界的本源问题。同时,由于它违背了科学所证明的基本事实,故也不能真正将物质与精神绝对的原则贯彻到底。
笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源,不得不承认上帝是“绝对的实体”,无论物质实体,还是精神实体,都得依赖于“上帝”。这样,他的二元论最后还是倒向了客观唯心主义的一元论。