发布网友 发布时间:2022-04-24 02:08
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-20 23:32
近墨者未必黑的事例有:
比如,明朝著名清官海瑞,在封建社会贪官污吏遍地都是的社会环境里,他出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
他推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
古训曰
近朱者赤,近墨者黑。究其根源,无疑是择善而从,辨清良莠,规劝世人谨慎交友,拒恶从善。刻意地凸显出环境氛围的意义,环境是盏香薰灯,其色味的质量在很大程度上决定了我们思想和修养发展的优劣,可优劣不代表根源本质,连彻底沉沦的可能性都不能到达百分之百。
环境是外因,可我们有自身的武器,自制力和信仰,有的人敢于拒绝,有的人冲破魔障,把内部因素升华到更高的阶层,抵御*。
热心网友 时间:2023-10-20 23:32
近墨者未必黑的事例有:
比如,明朝著名清官海瑞,在封建社会贪官污吏遍地都是的社会环境里,他出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
他推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
古训曰
近朱者赤,近墨者黑。究其根源,无疑是择善而从,辨清良莠,规劝世人谨慎交友,拒恶从善。刻意地凸显出环境氛围的意义,环境是盏香薰灯,其色味的质量在很大程度上决定了我们思想和修养发展的优劣,可优劣不代表根源本质,连彻底沉沦的可能性都不能到达百分之百。
环境是外因,可我们有自身的武器,自制力和信仰,有的人敢于拒绝,有的人冲破魔障,把内部因素升华到更高的阶层,抵御*。
热心网友 时间:2023-10-20 23:32
近墨者未必黑的事例有:
比如,明朝著名清官海瑞,在封建社会贪官污吏遍地都是的社会环境里,他出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
他推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
古训曰
近朱者赤,近墨者黑。究其根源,无疑是择善而从,辨清良莠,规劝世人谨慎交友,拒恶从善。刻意地凸显出环境氛围的意义,环境是盏香薰灯,其色味的质量在很大程度上决定了我们思想和修养发展的优劣,可优劣不代表根源本质,连彻底沉沦的可能性都不能到达百分之百。
环境是外因,可我们有自身的武器,自制力和信仰,有的人敢于拒绝,有的人冲破魔障,把内部因素升华到更高的阶层,抵御*。
热心网友 时间:2023-10-20 23:32
近墨者未必黑的事例有:
比如,明朝著名清官海瑞,在封建社会贪官污吏遍地都是的社会环境里,他出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
他推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
古训曰
近朱者赤,近墨者黑。究其根源,无疑是择善而从,辨清良莠,规劝世人谨慎交友,拒恶从善。刻意地凸显出环境氛围的意义,环境是盏香薰灯,其色味的质量在很大程度上决定了我们思想和修养发展的优劣,可优劣不代表根源本质,连彻底沉沦的可能性都不能到达百分之百。
环境是外因,可我们有自身的武器,自制力和信仰,有的人敢于拒绝,有的人冲破魔障,把内部因素升华到更高的阶层,抵御*。