发布网友 发布时间:2022-04-24 04:52
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-29 21:30
传统教育强调知识传授,教师和学生的关系是“授”——“受”,至今在许多课堂上,在许多教师的行动上依然存在。早在二十世纪三四十年代,叶老就发出质疑:“假定教学只是授受的关系,学生是没有能力的,自己去探讨也无非徒劳,必待教师讲了授了。他用心听了受了,才会了解他所读的东西。”
二十世纪60年代,叶老非常明确的提出了“凡为教,目的在达到不需要教”的著名论点。1978年,在教育拨乱反正的初期,叶老再次重申:“教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了用不着‘教’”。
http://bbs.cersp.com/dispbbs.asp?boardid=14&id=28824
教师教任何功课(不限于语文),"讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
http://www.xinyuwen.com/wenzhai/Print.asp?ArticleID=14604
可惜,这个网站是打印的,不能复制。
<叶圣陶语文教育论集〉上下册科学教育出版社 1980年10月版
《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》
热心网友 时间:2023-10-29 21:30
传统教育强调知识传授,教师和学生的关系是“授”——“受”,至今在许多课堂上,在许多教师的行动上依然存在。早在二十世纪三四十年代,叶老就发出质疑:“假定教学只是授受的关系,学生是没有能力的,自己去探讨也无非徒劳,必待教师讲了授了。他用心听了受了,才会了解他所读的东西。”
二十世纪60年代,叶老非常明确的提出了“凡为教,目的在达到不需要教”的著名论点。1978年,在教育拨乱反正的初期,叶老再次重申:“教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了用不着‘教’”。
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教师教任何功课(不限于语文),"讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
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可惜,这个网站是打印的,不能复制。
<叶圣陶语文教育论集〉上下册科学教育出版社 1980年10月版
《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》
热心网友 时间:2023-10-29 21:30
传统教育强调知识传授,教师和学生的关系是“授”——“受”,至今在许多课堂上,在许多教师的行动上依然存在。早在二十世纪三四十年代,叶老就发出质疑:“假定教学只是授受的关系,学生是没有能力的,自己去探讨也无非徒劳,必待教师讲了授了。他用心听了受了,才会了解他所读的东西。”
二十世纪60年代,叶老非常明确的提出了“凡为教,目的在达到不需要教”的著名论点。1978年,在教育拨乱反正的初期,叶老再次重申:“教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了用不着‘教’”。
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教师教任何功课(不限于语文),"讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
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可惜,这个网站是打印的,不能复制。
<叶圣陶语文教育论集〉上下册科学教育出版社 1980年10月版
《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》