看众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫,是为何意?
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发布时间：2022-04-26 09:58
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时间：2022-06-27 02:31
一般可以认为，这话的意思是：说这话的人，应该是个修行人，他想对周围的一切人和动物都升起恭敬心，把他们都视为菩萨。
《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中有个常不轻菩萨，就是以这种心态修成的。
也有可能是，说这话的人当时看到了一些“我执”很大的佛教信众，以自己是佛教徒而升起优越感，于是说了这话，以比较婉转的方式提醒他们：要懂得谦卑，要懂得恭敬他人。
探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．
观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案。
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时间：2022-06-27 02:31
看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。
只看好样子，不看坏样子。
这两句话应放在一起看。是一种消除自己我慢心，虚心修行的方法。属于普贤十大愿行之一。经过净空老法师进一步解释，才知道，这两句话放一起等同于 三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之 的含义。
一切人都是菩萨表法，即菩萨表演出来的样子。有些菩萨表演成好人，有些菩萨表演成坏人（参考四种决定清净明诲的第四诲），前提是所有人都是菩萨。只看好样子，不看坏样子，就是我们只看好人善行得好报，坏人恶行得恶报，或者说是只看符合因果的样子。遇到坏人恶行有善报，自己要坚信不是不报只是时候未到。所以好人坏人都是菩萨在表演善有善报 恶有恶报，甚至具体到怎样的善因导致怎样的善果，怎样的恶因导致怎样的恶报。
注意，不是只看好人的样子不看坏人的样子。菩萨是我们的榜样，如果只看好人不看坏人，那坏人就不是菩萨，就不是我们榜样。这样就与 看一切人都是菩萨 产生矛盾。这样一来，当拿自己与坏人比较，会产生诸如 自己比坏人好多了，至少不会怎么样等等我慢的想法。贪嗔痴慢疑为毒根，我慢是其中之一，没有及时发现并消除最后会耽误自己往生大事。
三人行，说的是我自己好人坏人三人放在一起比较，不是指多人在一起同行。必有我师也。也就是从他们身上看到善行和恶行。择其善者而从之 其不善者而改之，善行自己要学习发扬，看到恶行自己要小心提防。类似上文解答，不是只看善人然后从之，看到不善人然后纠正其错误。
所以这里印祖的话，如果没有净空老法师对比解释，很容易没看懂或理解错。 关键是看一切人都是菩萨在表演。人生就像一场戏，都是菩萨来表演，演成净人得往生，演成凡夫不离苦。
这样思维能断绝自己攀缘心和执着世间法的心。这样能修忍辱波罗蜜，成就自己放下怨恨恼怒烦的功夫。所以是非常有用的观想法门。
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时间：2022-06-27 02:32
这是一种唯心主义的看法，意思就是觉得众生皆为菩萨，然后只有我这一个人是凡夫俗子，这是一种很大格局的悲悯的境界。一般来说就有点像，看大家都是很善良很好的人，然后我还在世俗。苦苦挣扎。很谦虚。
人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。
人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。
心，是我们的根，是我们的本，我们要努力*自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。
没有强大的敌人，只有不够强大的自己
人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。
面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。
人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。
只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎
人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。
人生的坎，不好过，特别是心坎，最难过，过了这道坎，还有下道坎，过了这一关，还有下一关。面对这些关关坎坎，我们必须勇敢往前走，即使心里感到害怕，也要硬着头皮往前冲。
人生没有过不去的坎，只要你勇敢，只要内心足够强大，一切都会过去的，不信，你回过头来看看，你已经跨过了多少坎坷，闯过了多少关。
内心强大，是治愈一切的良方
面对生活的不如意，面对情感的波折，面对工作上的糟心，你是否心烦意乱？是否焦躁不安？如果是，请一定要强大自己的内心，因为内心强大，是治愈一切的良方。
当你的内心，变得足够强大，一切困难，皆可战胜，一切问题，皆可解决。心强则胜，心弱则败，很多时候，打败我们的，不是生活的不如意，也不是情感的波折，更不是工作上的糟心，而是我们内心的脆弱。
真的，我从来不怕现实太残酷，就怕自己不够勇敢，我从来不怕生活太苦太难，就怕自己不够坚强。我相信，只要我们的内心，变得足够强大，人生就没有那么多鸡毛蒜皮。
强大自己的内心，我们才能越活越好
生活的美好，在于追求美好的生活，而美好的生活，源于一颗强大的内心，因为只有内心强大的人，才能消化掉各种不顺心，各种不如意，将阴霾驱散，让美好留在心中。
心中有美好，生活才美好，心中有阳光，人生才芬芳。一颗阴暗的心，托不起一张灿烂的脸，一颗强大的心，可以美化生活，精彩人生，让我们越活越好。
生活有点欺软怕硬，如果你内心很脆弱，生活就会打压你，甚至折磨你，如果你内心足够强大，生活就会奖励你，眷顾你，全世界都会对你和颜悦色。
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时间：2022-06-27 02:33
佛法的觉悟，和境界的突破都会有对峙法。但每个法都会有他独特的意思。是为了专门提升自己的境界。或*障碍... 所以修行也不要照葫芦画瓢...。也就是佛法必须。人。事。物。此时。此景。此情。所有一切吻合才有意义。要了解透彻方能为人解脱。。如果你知其一不知其二。。除了让高人觉得你有兴趣向往和迷恋的意思。还差了点火候... 。说到这个。还真不好理解。。。有的说。你心如佛。看众生皆佛。这还好理解一点。心的释然。能量的测应一般。就是你心已经*。看一切事物都包含了因果，信念。苦难。空性，因缘等等一切法吧。看众生皆菩萨。我一人是凡夫。。应该是消除我慢....增加自己的信念... 隐隐约约觉得有那么一点意思。佛祖说了众生皆迷..却不失本性...当然会有觉悟的。少数觉悟有看多数迷的人。心态会有变化....以此来对照自己的心性。让自己不那么傲慢...接引众生....终身皆是未觉悟的佛。只不过我先觉悟而已。甚至还不那么高深... 如果我用高人一等，或觉悟比别人高的思想来接引好像有些不妥吧。。这也是修行的一部分。 个人心得， 花有千千叶，唯我不识心！
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时间：2022-06-27 02:33
不知说这话时的语境是什么？
一般可以认为，这话的意思是：说这话的人，应该是个修行人，他想对周围的一切人和动物都升起恭敬心，把他们都视为菩萨。
《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中有个常不轻菩萨，就是以这种心态修成的。
也有可能是，说这话的人当时看到了一些“我执”很大的佛教信众，以自己是佛教徒而升起优越感，于是说了这话，以比较婉转的方式提醒他们：要懂得谦卑，要懂得恭敬他人。
