古代是怎样计时的?
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主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。
在漫长的历史中，出现过许多计时制度，从而产生不少名称。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日_。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
早在商朝时期，古人便发明了圭表计时，其原理便是在地上直立一根长杆，通过影子长短的变化来判断时间。
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运用天文原理来计时的日晷。日晷一词中的晷，本意有影子的意思。日晷的原理就是利用了太阳的投影的方向来计时。一般来说，日晷由晷针与晷面两部分组成。晷针与地轴平行，晷面与赤道平行。当太阳升起时，晷针的影子就投向刻有十二时辰晷面，古人就可以用它来计时。
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日晷：看影子，知时间，远古时期，人们对计时精度并没有多大需求，日出而作，日落而息，太阳的位置便是他们评判时间的唯一依据。但随着人类的发展，人们对“标准时间”的需求逐渐显现。充满智慧的古人在“日出而作，日落而息”的计时方法上加以改进，依据“不同的时刻，太阳所处的位置不同，物体投射在地面上的影子方向和长短也不同”的这一原理，发明了初具现代钟表雏形的日晷。日晷的功能十分强大，不仅可以判断时间，还可以判断月份和节气。
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利用流动的物质来计时的漏刻与沙漏。漏刻在我国古代最早记录是在《周礼》中。漏刻是由漏壶与标尺两部分组成，其大致的计时原理是利用漏壶中水流的流入或者流出，标尺对应壶内的水位就是当时的时间。后来，因为漏刻在冬季容易冻结而无法使用，古代人改用流沙计时，这便是沙漏。
