发布网友 发布时间:2022-04-24 11:35
共15个回答
热心网友 时间:2022-05-28 01:40
《道德经》是道家哲学思想。
《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。
简介道家
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了"无为无不为"的道德理论,标志着道家思想已经正式成型。
道家以"道"为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等*、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是"诸子百家"中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:"道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有'仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知'的气概。"
秦汉之际演变成独具中国本土特色的教派--道教。
道家哲学发展大致经历了五个阶段:先秦道家、 秦汉黄老之学、 魏晋玄学、 隋唐重玄学与宋元内丹生命学等五种历史形态(以及现代正在酝酿构建的新道家)。
热心网友 时间:2022-05-28 02:58
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以*为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博 ,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、*、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
热心网友 时间:2022-05-28 04:33
最经典的道家经典,是目前世界上翻译版本最多的文字。
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、*、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方*以及为人处世之方法。
老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在*中占了很大部分,这是修道的基础。
“道”是浑全之朴,“众妙之门”。“道”生成了万物,又内涵于万物之中,“道”在物中,物在“道”中,万事万物殊途而同归,都通向了“道”。
“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”,而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。 “道”是先天一炁,混元无极,“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗,是造成宇宙万物的源头根本。[1-2]
热心网友 时间:2022-05-28 06:24
道家思想,清静无为。
然而再深层次一些的探讨,《道德经》的内容是老子以清静无为的思想体系翻译一遍《易经》的内容。
易经是核心,老子在当国家图书馆长的时候,遍阅《易经》,以其清静无为,飘逸出尘的思想重新诠释了易经的一面,写了道德经,但是只要深研易经的人,就能从道德经中看到大量的易经的阴阳对照的逻辑思路,甚至于占卜的信息。
而孔子见到老子的时候,私下老子劝导他到鲁国来当图书馆馆长,所以孔子后来说了“加我五十学易”的名言,那个时代的《易经》相当于现在的国家战略级科研书籍。是很难看到的。
而孔子后来的文章,除了《十翼》以外,多是用易经的思想,来担当世间的事情,处理世间的事情。
老子的《道德经》,出世间,飘逸,巧妙的隐藏了易经。
孔子的诸经,入世间,稳实承担,把易经的思维拆分成千万分微小的元素,融入每一个字中。
热心网友 时间:2022-05-28 08:32
道德经主要阐述无形之大道的体、相、用。
道是产生宇宙万物的本体,无形无相不可指陈,但是功用无穷。
道生万物而不属于任何物,道生万法而不属于任何法,一切语言文字,一切知识技艺,一切规律法则,都是在道这个本源上运行的内容,语言无法阐述道之全貌,故曰非常道。人人都在大道中行,百姓日用而不知,因其不知故不识。然而大道却又无处不在,无物能覆,无物能染,只在日常运用中就可直取大道本源。为道日损,损之又损,达于无为,无为无不为。见道的捷径就是减法,减去一切属于内容的东西,剩下来不可减的就是道,可离非道也。
老子不仅描述了大道的体,在相和用上也有很大的篇幅,在相上就是相对论,有无、高下、音(无响)声(有响)等等一切事物总是相对而成立的,比如没有小的比较,就不会有大的概念,所以整个世界是平衡的,只是人为的观念加以区别而有了取舍,徒不知有为的管理是一种对平衡的破坏,打破旧的平衡然后形成新的平衡,万物都会自动趋向平衡状态,这种平衡并不是人类意识定义的平衡,而是保持存在的一种基本功能。人总是一厢情愿的去维护某些事物,同时又想消灭另一些事物(儒、墨、法等等),老子对这种蚍蜉撼大树的行为嗤之以鼻,因为管理者也是大道的一部分,并不能于大道之外而去制定规则,所以都是徒劳的甚至适得其反的,原因就是认识能力还不足以窥探道体以及道用的全貌,所以老子提倡无为而治。
老子对大道的描述,并不是凭空想象出来的,而是阅读了大量的上古书籍(他是周朝的图书馆长),然后按照前人的方法逐步的真实体悟到了大道的存在,后来佛家的禅宗和这个有异曲同工之妙。如下
赵州禅师语录~
师问南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是。”师云:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖。”师云:“不拟争知是道?”泉云:“道不属知不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非也!”师于言下,顿悟玄旨,心如朗月。
禅师和老子都不约而同的否定了意识思维的主宰作用。
个人认为世界几大宗教都是在描述同一个事物,只是称谓不同,佛,道,上帝,真主,可惜徒子徒孙们把这些想象成了具体的超自然存在,甚至有意的来神秘化妖魔化,以达到统治者愚民的目的。
热心网友 时间:2022-05-28 10:57
道家!
对于社会性的群体统治其提倡“无为而治”,对于个体的身心修行其所体现的是“无欲无求,逍遥自在”。
从上古伏羲到华夏轩辕黄帝,至春秋老子,道家思想一脉相承,是中国的宗主思想。
春秋战国形成百家争鸣后,因其他思想的形成,道家思想才被分化出来,但是其他各家思想无不受其影响。
因道家思想属出世之学,不易被常人所理解,其中的真谛更难融入秦汉以后的世俗社会,不利于皇权阶级对民众的统治,所以被之后的儒家思想所取代。
道家思想强调社会的发展应该人与自然和谐共存(天人合一),所以中国古时受其潜移默化的影响也一直未发展成以蚕食自然环境为代价的现代科学所主导的社会。
道家思想提倡的是个人身心由内求知真理的修行,而非现代科学方法由外而求知真理。
《道德经》成于距今两千多年前春秋时期,是由老子口述,伊喜整理记载,又名“老子5000言“。
因时代久远,朝代更迭,形成了众多版本,现存最早的是郭店楚墓竹简版,而学术界研究最多的是曹魏王弼版(通行版)。个人认为现存最具价值的是1974年马王堆汉墓出土的帛书版,其多处与通行版的用字差别导致对整篇的解读有天囊之别,此版本也更接近老子的本质思想。
《道德经》分德经与道经。
德经讲人事,人所能到达的最高标准。道经讲天地间的道,个人唯通过内证方能领悟,非常人所及。
需要强调的是《道德经》中说述的“道德”,非世俗社会所言的人伦思想道德,其是由后世儒家思想下的社会认知附会而成,并非道德本意。
最后给个链接,简要理解就这意思了!!!
http://zhidao.baidu.com/question/1768476601963100260
热心网友 时间:2022-05-28 13:38
《道德经》主要思想是儒家思想。
要注意《道德经》是篡改《老子》而成,很多思想跟《老子》背道而驰!
《老子》是道家思想!
热心网友 时间:2022-05-28 16:36
道德经,你可以理解,是心态学,是成长学。也是世界构架学。他追求宇宙内的真理。事物的本质是什么。能让人变得不俗。仁者见仁智者见智。其他的思想,我也不是很清楚,表面的揣测就不说了。
热心网友 时间:2022-05-28 19:51
道德经 是道家的 又叫 老子 老子五千言
热心网友 时间:2022-05-28 23:22
道家。个人很喜欢道家的思想,有人说道家的思想是消极避世的,不适应现在的快速社会,但是,了解道家之后,你会发现从来都没有什么快慢之分的,在道家的思想里没有绝对的事情,道法自然,人无限渺小,却也无限巨大,与相对论不同,这是心理上空前的强大!
《道德经》,又称《老子》,是道家的代表著作,是战国时期道家学派的学者将老子一生的语录思想整理而得出的著作。全文一共八十一章,约五千字,分为上下两篇。前三十七章为上篇,称“道经”,后四十四章为下篇,称“德经”,故称其为《道德经》。
《道德经》是中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的著作,内容涉及哲学、科学、*学、宗教学、军事学、养生学、社会学、伦理学等各方面的知识,被誉为“万经之首”。
热心网友 时间:2022-05-29 03:10
德道经相传是老子所著,是道家思想精髓的典范。
老子道德经的思想是中华医学的方*的取之不尽,用之不竭的源泉。
道德经中谈及如何观测道,如何利用道的方*,是实践中集大成的一本书。
热心网友 时间:2022-05-29 07:15
按照世俗一般的分类法,是把《道德经》归为道家的哲学思想的。
但是站在传统文化的角度上来说,《道德经》不是什么哲学思想。
因为《道德经》并不是通过大脑的分别思维搞出来的理论或学问。
而恰恰是通过消融二元分别对待、放下自我知见,显现出的真实。
作为指月之指,《道德经》引导人们通过【闻道】【勤而行之】,
【损之又损】地消融心中因为自我的知见而产生的二元分别对待,
最终契入超越所有二元分别对待的全体,明了宇宙和生命的实相,
随缘任运,得大自在。
热心网友 时间:2022-05-29 11:36
道德经是圣人的哲学思想,不分流派。因为现下所认为的道家并不是真正的道德经内容,而是其他的道家人物的思想,而且道德经能够包含所有流派优点,并能发扬光大,其包容性是无可比拟的。再者,一般人是无法领会道德经的深意的,最多也就是粗浅的明白一两个道理,再就超出了其思想范畴,而能够完全理解其思想精髓的人必是圣人无疑,一种比之孔子还要伟大的存在,其人能够统御几乎所有流派的正确思想。
热心网友 时间:2022-05-29 16:14
道家的。道,可道,非恒道也。
热心网友 时间:2022-05-29 21:09
道家。
老子本就是道家始祖。