“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也”怎么解释，其中的“不利”，“从其类”的具体意思？
发布网友
共1个回答
热心网友
“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也”出自《素问》，解释如下：
1、这段话的解释是：肾藏命门之火，能气化津液，蒸腾水谷，有调节水液的功能，对脾胃尤其有关闸般的推动作用。水饮入于胃，在肾气的蒸腾下，由脾上输肺，肺气宣发肃降，水饮下流归于肾，从膀胱、尿道排出体外。如肾气不化，则关门不利，水液聚积而出现水肿、胃脘痞满等症。
2、这段话之中的“不利”的意思是不利于，没有益处的意思。“从其类”的意思是发生这种症状、出现这种类似的症状的意思。
《素问》之作者：
素问唐以前的注本有三家；一为全元起的《训解》，宋以后即不见；二为杨上善的《太素》，又残缺不全，三为王冰的注本，得以流传下来。
王冰，唐代著名医家，别号启元子，约为公元710年-804年间人，宝应年间任太仆令，因而后世称，王太仆。王氏长于医术和养生，深研内径，鉴于当时素问传本，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔，遂精勤博访，补辑修订。
即今流传下来的皇帝内经素问王注本。在保存整理古籍工作上，做出了贡献。王氏倡导运气学说，其理论见解，记述于七大论的注释中，对后世运气学说的发展，起了积极的作用，另对辨治理论也有发挥，如元阳之虚，主张益火之源，以消阴翳。
真阴之竭，主张壮水之主，以制阳光，已是迄今临床治则名言，又如将病变分为运气和不因于运气两类，没类又分辨其外感或内伤，这种分类法，为后世张元素、张从正所宗。
