大六壬金口诀概论
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发布时间：2024-10-01 23:37
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时间：8小时前
《大六壬金口诀》是古代六壬古籍中的经典之作，又称为《金口诀》，源于明代洞春道人真阳子的辑录。经过清代杨守一的精阅、钟谷逸士熊大木校正和周敬弦的重订，尽管原作者身份不明，但书中提到孙膑的元素引发了关于其作者的争议。有人认为是孙膑所作，但依据古籍版本和文风差异，推测为后人之作或对孙膑思想的总结。
该书分为上中下三卷，上卷阐述基本格式与法则，包括式歌解、贵神等；中卷详细解析十二神将歌解和六十四课钤等，穿插有云霄赋等篇章；下卷涵盖各种应用技巧，如游都鲁都歌、论贼盗方位等，内容广泛且详备。它以六壬神课的独特法则，结合时空定位，推断事理，与易象相辅相成，展示了其在易学中的应用价值。
书中运用诗、诀、歌、赋等形式，便于记忆和实践。《六十四课钤》提供了深入理解课体占断的方法，体现了六壬课体的丰富多样性。此外，书中的月将更换规则，以及三才理论（天、地、人）与十二将神、贵神的对应，都是其独特的特征。
《大六壬金口诀》在文学上运用了对照、层递和排比等修辞手法，展现了其文学魅力。在军事理论方面，它遵循董仲舒的哲学原则，从战略角度探讨军事问题，具有很高的历史价值和现实指导意义。作为应用易学的代表，它在中国传统军事理论中占有重要地位，早在上世纪九十年代就被列入军事科研方向。
总的来说，这部著作是六壬学的瑰宝，不仅在学术上深度挖掘了天时、地理、人事的关联，还在哲学与军事领域产生了深远影响。其研究与传承，对于理解中国古代文化与智慧具有重要意义。
扩展资料
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。
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《大六壬金口诀》是古代六壬古籍中的经典之作，又称为《金口诀》，源于明代洞春道人真阳子的辑录。经过清代杨守一的精阅、钟谷逸士熊大木校正和周敬弦的重订，尽管原作者身份不明，但书中提到孙膑的元素引发了关于其作者的争议。有人认为是孙膑所作，但依据古籍版本和文风差异，推测为后人之作或对孙膑思想的总结。
该书分为上中下三卷，上卷阐述基本格式与法则，包括式歌解、贵神等；中卷详细解析十二神将歌解和六十四课钤等，穿插有云霄赋等篇章；下卷涵盖各种应用技巧，如游都鲁都歌、论贼盗方位等，内容广泛且详备。它以六壬神课的独特法则，结合时空定位，推断事理，与易象相辅相成，展示了其在易学中的应用价值。
书中运用诗、诀、歌、赋等形式，便于记忆和实践。《六十四课钤》提供了深入理解课体占断的方法，体现了六壬课体的丰富多样性。此外，书中的月将更换规则，以及三才理论（天、地、人）与十二将神、贵神的对应，都是其独特的特征。
《大六壬金口诀》在文学上运用了对照、层递和排比等修辞手法，展现了其文学魅力。在军事理论方面，它遵循董仲舒的哲学原则，从战略角度探讨军事问题，具有很高的历史价值和现实指导意义。作为应用易学的代表，它在中国传统军事理论中占有重要地位，早在上世纪九十年代就被列入军事科研方向。
总的来说，这部著作是六壬学的瑰宝，不仅在学术上深度挖掘了天时、地理、人事的关联，还在哲学与军事领域产生了深远影响。其研究与传承，对于理解中国古代文化与智慧具有重要意义。
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《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。
