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在文学艺术大家族中,诗歌是科学的近邻。诗的创作过程与科学研究有很多相似之处。钱学森先生认为,科学工作往往侧重于逻辑思维(即具体分析事物的各个部分、各个层次、各个方面,加以逻辑推理,去把握事物的整体、本质和发展规律),艺术活动往往侧重于非逻辑思维(即通过直观感受、灵感、潜意识等,运用形象思维,形成对事物完整的认识,揭示出深刻的本质)。但是,科学与艺术的思维方式并不存在明显的界限。恰恰相反,它们是交织在一起的,是互相贯通、互相促进、融为一体的。他说:“我们为什么不从中国的赋、诗、词及杂文小品中学习探讨思维学呢?它们是最丰富的泉源呀。”
诗歌与科学的密切关系也在于诗所表现的对象极为广泛,其中不乏科学研究的对象,科学家从中可以找到共鸣。李政道先生对诗歌也有特别的偏爱。他非常推崇屈原的《天问》,甚至认为《天问》是最早的宇宙学论文,“完全可能是唯一的基于几何学的分析,应用精确的推理,并且以气势磅礴的诗句写成的”。
诗歌与科学的密切关系还在于诗歌表述科学知识的能力,或者说具有科学入诗的灵活性。大家熟知的毛诗句“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”就是科学与艺术融为一体、在抒发感情中恰当地引入科学知识的范例(地球赤道的半径为6378千米,那么周长为40074千米,正合8万里之数)。
基于上述三个理由,我们应当探讨探讨诗的创作与科学研究之间的关系,获取一些借鉴和启示。
二、意境与激情