读书有三到谓心到眼到口到中谓的意思

发布网友发布时间：2022-04-22 05:32

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热心网友时间：2023-09-03 01:58

意思是说读书要专心一致，必定要三者到位。心思不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。

“读书有三到，谓心到、眼到、口到”出自于朱熹的《训学斋规》。

原文："余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?"

扩展资料：

朱子读书法

(一)循序渐进朱熹主张读书要“循序渐进”，包含三个意思:第一，读书应该按一定次序，不要颠倒。

(二)熟读精思朱熹认为，读书既要熟读成诵，又要精于思考。

(三)虚心涵泳虚心涵泳的读书方法包括两方面的涵义。

(四)切己体察朱熹强调读书不能仅仅停留在书本上，口头上，而必须见之于自己的实际行动，要身体力行。

(五)着紧用力认为读书应该具有犹如救火治病那样的紧迫感，撑上水船那样不进则退的顽强作风和破釜沉舟那样勇往直前的精神。

(六)居敬持志居敬持志既是朱熹道德修养的重要方法，也是他最重要的读书法。

参考资料：百度百科-读书有三到

热心网友时间：2023-09-03 01:59

读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。

心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。

原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”

翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”

扩展资料：

朱熹说："读书之法，莫贵于循守而致精。"就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。

朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。"所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。"这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。

朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。

为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心"涵泳"，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。

参考资料来源：百度百科——读书有三到

热心网友时间：2023-09-03 01:59

谓
拼音：wèi，
释义：
1. 告诉：人～予曰。
2. 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
3. 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4. 说：所～。无～。可～神速。
“读书有三到，谓心到、眼到、口到”中的“谓”有叫做、称作的意思